進德會是山東省主席韓復榘于1932年主持成立的道德團體，在其活躍的五年時間里曾在魯省享有極大聲譽，分會遍布省內(nèi)各縣及軍區(qū)。進德會以“四維八德”為綱，力倡戒除惡習，健全人格。1937年，進德會因日寇入侵濟南而毀，其組織亦無形解散。文章首先考察進德會出現(xiàn)于民國山東的特殊背景；其次對進德會內(nèi)組織形式和活動進行介紹。進德會作為官督官辦的民間團體，會內(nèi)日常事務由政府官員兼理，其會員及宣傳教育的對象則以魯省官紳商學界的上層人士為主；除宣傳教育外，進德會（包括各地分會）常發(fā)起各類體育競賽、藝術表演、文化普及活動，深受群眾支持和歡迎。此外，1917年在濟南成立的道院與進德會先后源起于山東，文章獨辟一章考析進德會與道院的相異之處，藉此對民國的文化變遷和山東地區(qū)的政風人情提供另一研究視角；最后則對進德會的作用、影響與現(xiàn)實意義得出客觀的結論。文章經(jīng)研究后認為，進德會不能簡單視為“反動復古”的保守組織和韓復榘籠絡下屬的機構。在進德會的日常文教活動中，珍視和維護傳統(tǒng)道德觀，并以之作為教育官紳、凝聚人心、化成民俗的手段，但也絕不避諱對傳統(tǒng)陋俗的批判，亦注重科學精神的宣傳和西方思潮的引介。在順應近代化大勢的同時，進... 

【文章來源】：山東師范大學山東省

【文章頁數(shù)】：118 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
目錄
中文摘要
Abstract
導論
    一、選題簡介
    二、選題論證
        （一）理論意義
        （二）學術價值
        （三）現(xiàn)實作用
    三、學術史綜述
        （一）相關學術專著
        （二）論文
    四、學術要點
        （一）學術考量重點
        （二）新學理視點
        （三）學術探討難點
        （四）學術創(chuàng)新點
第一章 進德會的成立背景
    一、北伐后的國內(nèi)環(huán)境
        （一）中央和地方形勢
        （二）統(tǒng)治階層的保守傾向
        （三）文化變遷
    二、民國時期的山東
        （一）西潮和新文化的緩緩涌入
        （二）韓復榘主政前后的山東概況
    三 總結
第二章 進德會的成立
    一、進德會的產(chǎn)生
    二、進德會組織概況
        （一）會員構成及入會手續(xù)
        （二）行政人員
    三、進德會的主旨
    四、各地分會成立狀況
    五、進德會的經(jīng)費狀況
    六、進德會的解體
第三章 進德會的各項文教組織和活動述略
    一、政治活動——韓復榘政務交往和宣教的媒介
        （一）宣講和訓話
        （二）宴會和社交
    二、體育活動
    三、藝術類項目
        （一）傳統(tǒng)戲劇與新式話劇
        （二）雜劇、幻術、雜技
        （三）電影
        （四）慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的活動
    四、文化講座
    五、文化普及與教學
        （一）研究班
        （二）學校
        （三）圖書館和博物館
    六、動植物展覽
    七、金石書畫展覽
    八、宣傳媒介——《進德月刊》
    九、慈善事業(yè)
第四章 從道院到進德會
    一、西潮東來與文化變異
    二、道院與進德會的理念差異——大同主義與民族主義
    三、道院與進德會的形成與組織差異
        （一）發(fā)起者及組織方式的不同
        （二）經(jīng)費來源與活動方式的差異
第五章 進德會的性質(zhì)、影響與反思
    一、進德會的性質(zhì)與評價
        （一）提倡“舊道德”
        （二）改良上層社會娛樂習慣，以期上行下效
        （三）抵制“怪力亂神”，提倡科學
        （四）宣傳國家主義、民族主義，振興民族
    二、進德會的影響與教訓
        （一）進德會的影響
        （二）教訓——進德會未能實現(xiàn)組織者預期目標的原因
第六章 余論——研究心得與現(xiàn)實意義
    一、科學與道德并進是走向現(xiàn)代化的重要前提
    二、進德會對當今中西文化交流和社會建設的啟示
        （一）當今我們對于西方思想的態(tài)度
        （二）傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代化建設的關系
結語
附錄 1
參考文獻
在校發(fā)表論文情況
后記


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]濟南舊時報紙摭談[J]. 張稚廬.  春秋. 2011(06)
[3]試析民國初年閻錫山的倫理道德觀[J]. 陳芳.  晉陽學刊. 2011(01)
[4]蔡元培在北大籌建“進德會”[J]. 陸茂清.  傳承. 2010(25)
[5]韓復榘政府入魯初期的治魯計劃及實踐[J]. 宋懷芝.  首都師范大學學報(社會科學版). 2009(S1)
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[7]近代山東娼妓業(yè)的興衰[J]. 秦曉梅.  中華女子學院山東分院學報. 2007(02)
[8]“六個月樂觀”的幻滅：五四前夕士人心態(tài)與政治[J]. 羅志田.  歷史研究. 2006(04)
[9]“德先生”和“賽先生”之外的關懷——從“穆姑娘”的提出看新文化運動時期道德革命的走向[J]. 魯萍.  歷史研究. 2006(01)
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碩士論文
[1]民國初年的進德活動[D]. 湯銳.天津師范大學 2011
[2]20世紀30年代中國文化論戰(zhàn)研究[D]. 陳晨.華東師范大學 2008
[3]道院·道德社·世界紅（？）字會[D]. 李光偉.山東師范大學 2008
[4]山東國民政府文化政策研究（1928-1937）[D]. 張曉芳.山東師范大學 2007



本文編號：2973598