晚清山東教案或民教沖突主要是天主教在傳教過程中與山東地方社會發(fā)生一系列碰撞而引起的。那么為什么會頻繁發(fā)生碰撞，這種碰撞的根源與實質(zhì)又是什么呢?這正是本文探討的核心問題。對于這個問題，本文的基本觀點是：教會教士在入住并試圖立足于山東地方社會的過程中，與地方社會所發(fā)生的碰撞主要緣于教會教士作為一種新的不同的勢力強(qiáng)行涉入地方社會所引發(fā)的社會空間資源的爭奪與再分配。本文即是從資源爭奪的角度來審視晚清山東所發(fā)生的重要教案或民教沖突。一般來說，資源爭奪可分為物質(zhì)資源的爭奪和非物質(zhì)資源的爭奪。本文選取梨園屯教案、兗州教案等作為非物質(zhì)資源之爭奪的典型個案進(jìn)行分析，在這些教案中，民教雙方的沖突主要圍繞非物質(zhì)資源的爭奪而展開的。本文選取魯西南大刀會反教案諸如曹單碭山教案、巨野教案、沂州教案、嘉祥教案等作為物質(zhì)資源之爭奪的典型案例來探討，在這些教案中，民教雙方的激烈沖撞主要是由物質(zhì)資源的爭奪而引發(fā)并展開的。 梨園屯教案發(fā)端于傳教士和教民要在該村玉皇廟建立教堂，此案中民教矛盾與沖突的發(fā)生、發(fā)展與農(nóng)村民眾玉皇信仰息息相關(guān)。所以該案可以被看作是“上帝"與“玉皇”之間的一場斗爭。在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活中，玉皇廟已經(jīng)... 

【文章來源】：山東大學(xué)山東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：146 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
引言
    一、晚清山東教案概論
    二、問題的提出
    三、概念的詮釋
    四、本文內(nèi)容與創(chuàng)新
第一章 上帝與玉皇──梨園屯教案研究
    第一節(jié) 梨園屯教案演進(jìn)軌跡
    第二節(jié) 教案形態(tài)分析
        1、教會在梨園屯建堂的必然性
        2、教會建堂選中玉皇廟基
        3、地方官在教案中的雙重性格
        4、教案漩渦中地方官所受的沖擊
        5、教案中教會一方的態(tài)度和作風(fēng)
        6、梨園屯士紳在教案中的角色和動向
        7、鄉(xiāng)村底層精英及民間組織力量的凸現(xiàn)
    第三節(jié) 教案與空間結(jié)構(gòu)
        1、教堂陌生空間的切入
        2、村社空間的反切入
        3、基于“邊界內(nèi)外”之別的空間觀念
        4、陌生空間的異質(zhì)性
        5、陌生空間的封閉性
        6、陌生空間的對峙性
        7、陌生空間的對抗性
    第四節(jié) 教案與空間的爭奪
        1、兩種解說的局限性
        2、教會對村社公共空間的爭奪
        3、教會對村社信仰空間的爭奪
        4、教會對村社娛樂空間的爭奪
        5、對該案進(jìn)行新的解讀
    第五節(jié) 空間爭奪中的村社精英與教案
        1、村社非制度資源的掌控者
        2、教會政治資源的源頭
        3、教會對村社管理空間的擠壓
        4、村社底層精英與民間組織結(jié)盟
    本章小結(jié)
第二章 上帝與孔子──兗州教案研究
    第一節(jié) 充州教案的發(fā)生與發(fā)展
        1、圣言會在農(nóng)村地區(qū)教務(wù)的發(fā)展
        2、向兗州拓展教務(wù)的意義
        3、兗州教案的發(fā)生與發(fā)展
    第二節(jié) 教案形態(tài)分析
        1、傳教士個人性格在教案中的影響作用
        2、基督教信仰遭遇儒教信仰的強(qiáng)大對抗
        3、兗州士紳的反教揭帖及其內(nèi)容
        4、官府在教案中的態(tài)度與立場
        5、在強(qiáng)權(quán)支持下教會成功進(jìn)入兗州
    第三節(jié) 教案的空間化考察
        1、教會空間的強(qiáng)行切入
        2、基于“邊界內(nèi)外”之別的空間觀念
        3、教會對儒教空間的爭奪
        4、教會對信徒資源的爭奪
    第四節(jié) 對反教揭帖之考察（一）:“身體”
    第五節(jié) 對反教揭帖之考察（二）:“性”
    第六節(jié) 教會對地方政治資源的爭奪
    本章小結(jié)
第三章 教會與大刀會──魯西南教案研究
    第一節(jié) 1896年前魯西南民教沖撞及案情分析
        1、圣言會教士安治泰被逐案
        2、圣言會副主教福若瑟被逐案
        3、案情分析
    第二節(jié) 大刀會的興起及其活動
        1、魯西南嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)
        2、大刀會興起的原因
        3、大刀會公開化的活動
        4、大刀會與官方的合作
        5、大刀會與地方士紳的合作
    第三節(jié) 大刀會與教會的對抗
        1、大刀會從反盜匪轉(zhuǎn)向反教會
        2、曹單場山教案
        3、巨野教案
    第四節(jié) 德占膠州灣與教案
        1、日照教案
        2、沂州教案
        3、濟(jì)寧嘉祥教案
    第五節(jié) 民教沖撞與經(jīng)濟(jì)資源的爭奪
        1、嚴(yán)重的貧富分化
        2、人們的生存動機(jī)
        3、普遍流行的“勒罰”
        4、土地資源的爭奪
        5、財產(chǎn)與土地所有權(quán)的爭奪
    第六節(jié) 民教沖撞與政治資源的爭奪
    本章小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
    一、檔案、史料匯編
    二、論著、論文集
    三、論文
    四、地方志
    五、報紙
    六、外文資料
致謝
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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：2960705