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廣學會時期(1889-1907)《萬國公報》發(fā)展特點研究

發(fā)布時間:2021-01-03 11:07
  《萬國公報》是西方傳教士在華所辦中文報刊中歷史最久,發(fā)行量最大,影響最廣的一家,是中西文化交流的重要載體,也記載著中國社會轉型與變遷的大量歷史信息的重要研究資料。它的發(fā)展經歷了三個階段。1889年《萬國公報》在廣學會的幫助下,成為廣學會的機關刊物,這也是其發(fā)展的第三階段。此時該報逐漸擺脫前期的宗教說教氣息,發(fā)展成一份集新聞報道、中外時事評論、中西學介紹與研究的綜合性刊物,達到發(fā)展的最高峰,在近代中西文化交流史的意義最為深遠。與前期相比,性質也更為復雜。本文在對廣學會時期《萬國公報》的資料作文本細讀的基礎上,將其放之于中國社會轉型的大背景中,從文化學、社會學的綜合角度分析該報在這一時期的發(fā)展特點。本文共分三部分:第一部分論述了其在西學東漸中擔當?shù)碾p重角色,一方面《萬國公報》對前期的“以學證教”的策略進行進一步延伸,開始新一輪大規(guī)模地介紹西方社會科學,另一方面依然保持著其基督教立場,并將之隱性化,滲透在對西學的介紹中;第二部分,論述了在這一時期中國的社會危機、文化危機下,《萬國公報》上的中西文化交流碰撞中文化因素裂變以及彼此整合的特點,尤其體現(xiàn)在該報上不斷出現(xiàn)的多種中西文化觀和不斷變化的儒... 

【文章來源】:華東師范大學上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:44 頁

【學位級別】:碩士

【文章目錄】:
內容摘要
Abstract
導言
第一章 在西學東漸中擔當?shù)碾p重角色
    第一節(jié) “以學證教”的進一步延伸
    第二節(jié) “教道為本”的隱性化處理
第二章 文化交流中文化因素的裂變與整合
    第一節(jié) 未定調整合的多種中西文化觀
    第二節(jié) 對儒家文化的利用:從“合儒”到“代儒”
第三章 批判的聲音,變法的推手
    第一節(jié) 批判的聲音—晚清公共領域之一隅
    第二節(jié) 對中國變法的復雜影響
結語
參考文獻
后記


【參考文獻】:
期刊論文
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[2]近代中國公共領域初探[J]. 陳梅龍,蘇沖.  學術論壇. 2005(11)
[3]《萬國公報》的創(chuàng)辦與沿革述略[J]. 張桂蘭.  韶關學院學報(社會科學). 2005(10)
[4]林語堂的儒教觀[J]. 張蕓.  內蒙古師范大學學報(哲學社會科學版). 2005(03)
[5]西化思潮的歷史考察[J]. 鄭大華.  湖南師范大學社會科學學報. 2005(02)
[6]論甲午戰(zhàn)爭后中外文化交流及其轉型[J]. 呂秀蓮.  佳木斯大學社會科學學報. 2005(01)
[7]近代早期傳教士辦報與中國民主思潮的產生[J]. 許玲.  理論月刊. 2004(11)
[8]游離中西之間的職業(yè)生存——晚清報人蔡爾康述評[J]. 田中初.  新聞與傳播研究. 2004(03)
[9]儒家文化和西方文化合理化途徑之比較[J]. 陸自榮.  上海大學學報(社會科學版). 2004(04)
[10]略論《萬國公報》的性質[J]. 楊代春,蔡海燕,楊艷萍.  湖南工業(yè)職業(yè)技術學院學報. 2004(02)



本文編號:2954875

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