本文從文化、政治、教育等角度論述了1914～1927年間章士釗的思想轉(zhuǎn)變過程。章士釗在接受西學后，其思想漸趨向溫和，他在文化上和政治上的思想都是以調(diào)和求進步，目的是希望以和平方式實現(xiàn)中國政治的轉(zhuǎn)型。移植的西方政治制度在中國遭到失敗，使章士釗對西方文明產(chǎn)生了懷疑，他二度赴歐尋求救國良方，面對西方文明暴露出的弊端時，他的思想轉(zhuǎn)向保守，轉(zhuǎn)而關注中國民族文化的延續(xù)，希圖從傳統(tǒng)文化中找出“濟世良方”。章士釗思想的明顯轉(zhuǎn)變可以從他1914年創(chuàng)辦的《甲寅》(月刊)、1917年創(chuàng)辦的《甲寅》(日刊)(后改為周刊)和1925年創(chuàng)辦的《甲寅》(周刊)清楚地顯現(xiàn)出來。 第一、二次《甲寅》屬于進步刊物，且兩次創(chuàng)辦之間間隔的時間也比較短，本文把前兩次《甲寅》稱為前《甲寅》時期。無論是在新舊文化上還是在中西文化上，章士釗都堅持“調(diào)和”。對待新文化運動采取溫和的、討論的態(tài)度，這個時期的章士釗仍是新文化運動的同路人。文化上的調(diào)和觀使他在政治上力求站在中間立場來討論國事，提出調(diào)和立國論。他反對專制，主張革新，但不主張使用暴力，以調(diào)和而求和平相處。 從1922年起，章士釗的思想就發(fā)生了轉(zhuǎn)折，走上了復古守舊的道... 

【文章來源】：華中師范大學湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：68 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容提要
Abstract
前言
    一、研究現(xiàn)狀
    二、本論文的構想與研究旨趣
第一章 走向成熟的政論家
    第一節(jié) 從廢學救國到苦學救國
    第二節(jié) 自由主義的政論家
第二章 前《甲寅》時期——以調(diào)和求進步
    第一節(jié) 文化調(diào)和
        一、早年對中西文化問題的認識
        二、新舊調(diào)和論
        三、章士釗對新文化運動最初的看法
    第二節(jié) 政治調(diào)和
        一、政治調(diào)和論的基本內(nèi)容
        二、對政治調(diào)和論的分析
第三章 后《甲寅》時期——保守
    第一節(jié) 二度游歐和思想轉(zhuǎn)折
    第二節(jié) 以農(nóng)立國論對工業(yè)化思潮的補偏救弊
    第三節(jié) 反對新文化運動與文學革命
        一、反對新文化運動
        二、反對文學革命
    第四節(jié) 逆流而上的“整頓學風”
第四章 結(jié)論
參考文獻
后記


【參考文獻】：
期刊論文
[1]從章士釗看20世紀中國思潮[J]. 袁偉時.  浙江學刊. 2002(03)
[2]在立憲與革命之間——試論武昌起義前后章士釗的政治思想[J]. 郭雙林.  史學月刊. 2002(03)
[3]從廢學救國到苦學救國——青年章士釗在日本和英國的留學經(jīng)歷及其思想轉(zhuǎn)變[J]. 郭華清.  安徽史學. 2001(04)
[4]章士釗和他的政黨政治論[J]. 張謙.  求是學刊. 2001(01)
[5]章士釗的文化保守主義理論——新舊雜糅調(diào)和論[J]. 郭華清.  學海. 2000(05)
[6]章士釗的政黨理念與“毀黨造黨”說[J]. 陳宇翔.  浙江社會科學. 2000(04)
[7]《甲寅》時期章士釗的哲學思想──調(diào)和論[J]. 郭華清.  中山大學學報論叢. 2000(03)
[8]試論章士釗編譯的《孫逸仙》在清末革命宣傳中的地位和作用[J]. 郭雙林.  河南大學學報(社會科學版). 2000(02)
[9]章士釗《甲寅》時期自由主義政治思想評析[J]. 鄒小站.  近代史研究. 2000(01)
[10]章士釗《甲寅》(月刊)時期政論研究——以調(diào)和論為中心[J]. 浮新才.  清華大學學報(哲學社會科學版). 1999(03)



本文編號：2905750