城隍信仰起源于先民對水庸的崇拜,之后逐漸演變?yōu)閷Τ浅睾妥o城河的信仰。魏晉南北朝時期的戰(zhàn)亂加劇了城隍由自然神向人格神的轉變。成都的城隍信仰和城隍廟也至晚出現(xiàn)于唐代初期。唐宋以后,在官方的推動之下,城隍信仰的范圍逐漸擴大,城隍神的神格也不斷提高。殆及明初“洪武改制”將城隍正式納入國家祀典,城隍廟也開始在全國范圍內得以建立。城隍廟由最初的“古不經(jīng)見”到元明清時期“自天子都邑,下逮郡縣,至于山夷海嶠荒墟左里之內無不有祠”,折射出官方“神道設教”思想發(fā)展的路徑。成都的城隍廟在晚清和民國時期是城市中重要的經(jīng)濟文化空間。城隍廟每逢重要節(jié)日,都要舉辦廟會和城隍出巡活動,這些廟會和其他活動一方面可以活躍城市的經(jīng)濟,另一方面更是民眾釋放自我、團結鄰里的重要手段。晚清民國時期,受成都城市近代化轉型的影響,城隍廟作為城市中的重要的傳統(tǒng)公共空間之一也開始變遷。城隍廟的變遷和城隍信仰的衰落密切相關。城隍廟變遷的總特點是由多元化公共空間轉向專業(yè)化空間,由傳統(tǒng)空間向現(xiàn)代化的空間轉化。城隍廟作為一傳統(tǒng)公共空間在城市轉型過程中所起到的作用是雙重的。一方面,城隍廟既為現(xiàn)代化機構的生存和發(fā)展提供了現(xiàn)成的空間;另一方面,城隍廟... 

【文章來源】：四川省社會科學院四川省

【文章頁數(shù)】：71 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    第一節(jié) 城隍信仰與城隍廟研究述評
        一、斷代研究
        二、區(qū)域性研究
        三、多學科研究
        四、國外研究動態(tài)
    第二節(jié) 本文的主題、資料擇取與行文思路
        一、研究主題
        二、資料的搜集、擇取與難點
        三、行文思路
第一章 城隍信仰與城隍廟
    第一節(jié) 城隍信仰的起源與流變
    第二節(jié) 古代成都的城隍廟
第二章 民國成都城隍廟
    第一節(jié) 城隍廟布局與儒釋道的關系
    第二節(jié) 城隍出駕的起源與內涵
    第三節(jié) 城隍廟內的曲藝活動
    第四節(jié) 城隍廟與商業(yè)貿易
第三章 民國成都城隍廟的變遷
    第一節(jié) 城隍信仰的衰落
    第二節(jié) 官方對城隍廟的改造
    第三節(jié) 城隍出巡的廢止與反彈
    第四節(jié) 成都城市發(fā)展與城隍廟的曲折變遷
結語
參考文獻
后記
個人簡歷


【參考文獻】：
期刊論文
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[4]關于晚清市民社會研究的思考[J].   歷史研究. 1996(04)
[5]晚清長江上游地區(qū)公共領域的發(fā)展[J].   歷史研究. 1996(01)
[6]中國古代的巫[J]. 童恩正.  中國社會科學. 1995(05)
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[8]關于中國初期“城市”這個概念[J]. 張光直.  文物. 1985(02)



本文編號：2903188