南京大屠殺期間，留在南京城里的美國傳教士們?yōu)楸Ｗo(hù)中國難民、揭露日軍暴行做了大量的工作。本文旨在探究傳教士們正義行為的力量源泉。 傳教士們保護(hù)難民的心理基礎(chǔ)是他們的愛鄰意識(shí)。基督教里的鄰人概念，是一個(gè)開放的體系，其外延是可以不斷擴(kuò)展的。這些傳教士思想中的鄰人，既包括熟識(shí)的鄰里，也包括其他一切需要救助的人。大屠殺期間的所有難民，都是他們眼中的鄰人。大屠殺期間，傳教士們?yōu)榱吮Ｗo(hù)難民的生命安全，為了數(shù)十萬難民免于饑餓與寒冷，從各方面給予了高度的關(guān)心，做了大量的工作，傾注了極大的愛心。 傳教士們阻止日軍屠殺、揭露日軍暴行的心理基礎(chǔ)是和平主義思想。他們熱愛中國人民，也熱愛日本人民，并沒有因?qū)χ袊嗣竦年P(guān)愛而生出對(duì)日本人民的仇恨。他們揭露暴行的動(dòng)機(jī)，在于讓全世界了解南京大屠殺的真相，呼吁各方面行動(dòng)起來，制止日軍的暴行，使世界歸于和平。傳教士的愛鄰意識(shí)與和平主義，都和其對(duì)上帝之愛聯(lián)系在一起；他們關(guān)愛難民和揭露暴行的思想背景，同是基于上帝之愛。 但是，籠統(tǒng)地將傳教士正義行為的力量源泉?dú)w結(jié)為基督之愛又是不妥的。因?yàn)椴⒎敲總�(gè)有基督教信仰的人都能表現(xiàn)出如此博大的愛心，從基督教歷史看，基督教并不是一個(gè)寬容的宗教，“基督之愛”的理念與實(shí)踐之間存在巨大的鴻溝。傳教士們?cè)谀暇┐笸罋⑵陂g之所以能表現(xiàn)出廣博的愛心，與日軍殘暴行為的刺激有關(guān)。 在考慮傳教士們正義行為的力量源泉的時(shí)候，還應(yīng)該考慮到當(dāng)時(shí)國際關(guān)系的影響。當(dāng)時(shí)美日兩國尚未交惡，傳教士們尚擁有中立國地位，這使他們得以施展種種正義行為，展示其關(guān)愛鄰人、熱愛和平的思想。
【學(xué)位單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2002
【中圖分類】：K265.6
【文章目錄】：
致謝
中文摘要
英文摘要
一、 緒論
    （一）、 從平倉巷三號(hào)說起
    （二）、 研究狀況及本文思路
二、 愛鄰意識(shí)與對(duì)難民的責(zé)任感
    （一）、 誰是我的鄰人
    （二）、 愛鄰意識(shí)與對(duì)難民之責(zé)任感
    （三）、 愛鄰意識(shí)與對(duì)難民之愧疚感
    （四）、 愛鄰是愛上帝的精確尺碼
三、 和平主義與揭露日軍暴行之動(dòng)機(jī)
    （一）、 一群基督教和平主義者
    （二）、 和平主義與對(duì)日軍暴行的認(rèn)識(shí)
    （三）、 和平主義與揭露暴行之動(dòng)機(jī)
    （四）、 關(guān)愛難民與揭露暴行的思想背景同是上帝之愛
四、 結(jié)論與分析
附錄1： 主要外國人名漢譯表
附錄2： 參考資料舉要

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