近代漢族女鞋文化包含的內(nèi)容是漢族在近代歷史發(fā)展進程中所創(chuàng)造的物質(zhì)及非物質(zhì)文化的總和,通過其物質(zhì)表現(xiàn)折射出各社會的發(fā)展史書,具有較為鮮明的民族性、藝術(shù)表現(xiàn)性、民俗民族性以及時代性,其內(nèi)在文化內(nèi)涵主要表現(xiàn)在民族發(fā)展過程中的民族思想、社會審美觀念、政治經(jīng)濟等方面。本文采用了社會學(xué)、人類學(xué)、藝術(shù)學(xué)、設(shè)計學(xué)、圖像學(xué)等研究方法,從女性文化的視角及立場上對近代漢族女鞋的演變開展研究。從橫向角度來看,近代漢族女鞋主要分為弓鞋、放足鞋、天足鞋、西化女鞋和西式女鞋五種類型,其中弓鞋作為漢族傳統(tǒng)女鞋形制發(fā)展延綿上千年;放足鞋是在近代這一特殊的歷史時期出現(xiàn)和存在的女鞋形制;天足鞋則是一種新興的女鞋形制,取代弓鞋,逐漸演變成為漢族女鞋的普遍樣式;西化女鞋和西式女鞋作為近代西方服飾文化傳播和介入的不同程度的反應(yīng),一種是改良、過渡的,一種是直接、徹底的。從時間的角度看,這五種鞋型之間存在著多維的演變曲線,一維是弓鞋由“彎弓”到“平直”的造型漸變,一維是弓鞋到放足鞋的變革,一維是弓鞋至天足鞋的突變。研究指出近代漢族的女鞋一直處在一個動態(tài)的演變過程之中,并且這種演變在空間上是一種共存的復(fù)雜局面,尤其在放足運動如火如荼開展的民國時期表現(xiàn)尤為明顯。這種演變和共存與近代女性的民族背景、政治環(huán)境、經(jīng)濟生活和文化體系等有著緊密的聯(lián)系。近代隨著纏足符號語義由“民族榮耀”突變至“民族恥辱”,天足符號語義得以建構(gòu)。過程中,女鞋先后經(jīng)歷了帝制對弓鞋的批判、民初對纏足的罪責(zé)化以及放足的立法化等政治變革。在經(jīng)濟上,逐漸分化和演變形成“沿海與內(nèi)陸”、“城市與農(nóng)村”的二元對立,通商口岸的設(shè)立帶來了女鞋的西式時髦,而傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)生活為傳統(tǒng)女鞋的留存提供了空間。在文化上,儒家禮教的規(guī)范文化受到了強烈的質(zhì)疑和批判,西方民主和自由文明成為了體系主流。這些諸多的社會環(huán)境因素最終促成了纏足衰敗、放足涌現(xiàn)、天足盛行和西式舶來等女鞋風(fēng)俗實踐的演變。在近代女鞋演變的過程中,伴隨著社會的變遷,其中攜帶著大量的女性思想意識要素。第一個層面是女鞋演變中女性身體的語言述說,通過還原當(dāng)時各方的聲音,分別客觀闡釋了傳統(tǒng)纏足弓鞋與近代新式高跟鞋的“累”與“用”,重點指出代表先進時髦符號的新式高跟鞋“累”的客觀存在,及其“用”的不可否定性。第二個層面是在女鞋演變中女性審美思想的轉(zhuǎn)變,從封建帝制時期高底弓鞋的審美典范,到纏足被揭露后的“神秘美”崩塌,再到棄“文弱細(xì)瘦”取“天然健康”的審美取向,是一條自然化、人文化的審美演變之路。第三個層面是近代漢族女鞋演變中女性主體意識的揭示和催生,從“順從”到“獨立”、從“無業(yè)”到“有業(yè)”,在女性主體意識轉(zhuǎn)變的過程中,女鞋從類型、造型到流行等都發(fā)生了徹底的演變。最后一層是基于近代女鞋演變及其符號所指,對現(xiàn)代女性的反思。反思女性主觀能動性的塑造與經(jīng)營,反思從纏足到整形中以犧牲女性生理為代價的審美取向仍舊存在,進而從美學(xué)的角度提出“各美其美”與“審美自信”的現(xiàn)代女性個性化、多元化、動態(tài)化的理想審美價值建構(gòu)。
【學(xué)位單位】：江南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：TS943.722;K26
【部分圖文】：

圖 1-1 女性文化視域下近代漢族女鞋演變研究框架建構(gòu)Fig.1-1 Research Framework Construction on the Evolution of Modern Han Women's Shoes from thePerspective of Female Culture

是選取天然木材為主體制作材料，即鞋底板（古稱“木扁”），鞋幫一般鉆孔以穿繩系，也有其他款式（圖 2-4），多應(yīng)用在氣候溫濕、山體較多的地帶。另外，在寒冷的北方地區(qū)，尤其在東北地區(qū)，冬季氣溫一般在零下甚至零下幾十度，因此保暖性能優(yōu)異的皮質(zhì)足服成為了人們的首選，如東北有名的“梡棥鞋”即是以牛皮等動物皮制作的。圖 2-1 圓口布鞋（江南大學(xué)民間服飾傳習(xí)館藏品）Fig.2-1 Round sloth shoes(Collection from the Han folk costumestudio of Jiangnan University)圖 2-2 蒲草編草鞋（江南大學(xué)民間服飾傳習(xí)館藏品）Fig.2-2 Pucao straw shoes(Collection from the Han folk costumestudio of Jiangnan University)

是選取天然木材為主體制作材料，即鞋底板（古稱“木扁”），鞋幫一般鉆孔以穿繩系，也有其他款式（圖 2-4），多應(yīng)用在氣候溫濕、山體較多的地帶。另外，在寒冷的北方地區(qū)，尤其在東北地區(qū)，冬季氣溫一般在零下甚至零下幾十度，因此保暖性能優(yōu)異的皮質(zhì)足服成為了人們的首選，如東北有名的“梡棥鞋”即是以牛皮等動物皮制作的。圖 2-1 圓口布鞋（江南大學(xué)民間服飾傳習(xí)館藏品）Fig.2-1 Round sloth shoes(Collection from the Han folk costumestudio of Jiangnan University)圖 2-2 蒲草編草鞋（江南大學(xué)民間服飾傳習(xí)館藏品）Fig.2-2 Pucao straw shoes(Collection from the Han folk costumestudio of Jiangnan University)

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本文編號：2822511