【摘要】：大連是經(jīng)歷俄、日兩國(guó)殖民統(tǒng)治而建立發(fā)展起來(lái)的沿海開(kāi)放城市。受到殖民文化、移民群體和中國(guó)傳統(tǒng)文化多重因素的影響,市民文化呈現(xiàn)著兼收并蓄、廣泛吸收的開(kāi)放性的特點(diǎn)。為了增強(qiáng)與本土文化的聯(lián)系、減少殖民文化的負(fù)面影響以及傳遞準(zhǔn)確的商業(yè)信息,1908年11月3日,由大連華商公議會(huì)籌資創(chuàng)立了《泰東日?qǐng)?bào)》,這也是大連地區(qū)的第一份完整獨(dú)立的中文報(bào)刊,對(duì)于大連的報(bào)業(yè)有著劃時(shí)代的意義。聘請(qǐng)日本漢學(xué)家金子平吉主持報(bào)社業(yè)務(wù)。1913年,金子平吉聘請(qǐng)愛(ài)國(guó)志士傅立魚(yú)擔(dān)任編輯長(zhǎng)。1911—1928年(1)間,在二人及全體愛(ài)國(guó)報(bào)人的努力下,報(bào)紙基本實(shí)現(xiàn)了立論公允、不偏不倚的宗旨。既使得大連市民獲得更多的信息知情權(quán)和更公正的發(fā)表言論的平臺(tái),又較為客觀準(zhǔn)確地反映了大連市民生活與文化發(fā)展的歷程。本文采用文本分析和分類(lèi)歸納的方法,從兩個(gè)方面出發(fā),探究《泰東日?qǐng)?bào)》與市民文化之間相互作用的關(guān)系。一方面,報(bào)紙反映了市民的審美情趣、價(jià)值觀念、行為方式和維權(quán)訴求等內(nèi)容。另一方面,報(bào)紙針對(duì)市民文化的現(xiàn)狀,發(fā)動(dòng)輿論的力量對(duì)市民進(jìn)行組織和動(dòng)員,進(jìn)而推動(dòng)市民文化的發(fā)展。報(bào)紙不僅能反映市民階層的生活習(xí)慣、娛樂(lè)游藝等物質(zhì)的生活方式,同時(shí)對(duì)市民的思想觀念、消費(fèi)心理和價(jià)值心態(tài)也有引導(dǎo)作用。具體表現(xiàn)在三個(gè)層面:市民的生活觀念與消費(fèi)心理、對(duì)市民人權(quán)意識(shí)的啟蒙、對(duì)新文化的傳播與傳統(tǒng)文化的加固。首先,從刊登的廣告分析,報(bào)紙反映并引導(dǎo)了市民休閑娛樂(lè)的西方化和物質(zhì)化的傾向及崇洋化、求新化的消費(fèi)心理。其次,以新聞和社論為研究中心,報(bào)紙密切關(guān)注以無(wú)業(yè)游民、苦力和妓女為代表的下層民眾的疾苦,反映社會(huì)民生問(wèn)題。在殖民當(dāng)局推行民族歧視政策的環(huán)境下,勇敢地站出來(lái)為中國(guó)人謀求平等的權(quán)益。在日本資本家侵占中國(guó)農(nóng)民的田地事件中,傅立魚(yú)在實(shí)地考察之后堅(jiān)定地站在中國(guó)人的一方。在工人階層為謀求合理權(quán)益掀起罷工運(yùn)動(dòng)后,報(bào)紙及時(shí)進(jìn)行聲援和跟蹤報(bào)道。對(duì)于境外華僑遭受教育不公和生命財(cái)產(chǎn)受到威脅等艱難境遇也進(jìn)行如實(shí)報(bào)道。最后,從社論和副刊的內(nèi)容出發(fā),可見(jiàn)報(bào)紙促進(jìn)了馬克思主義思想、女性解放和農(nóng)業(yè)新知識(shí)的傳播,同時(shí)在加固傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)市民的文化認(rèn)同和政治認(rèn)同層面也起到積極的作用。結(jié)語(yǔ)部分評(píng)價(jià)《泰東日?qǐng)?bào)》對(duì)市民文化發(fā)展的影響,總體是積極正面的。
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類(lèi)號(hào)】：K26

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本文編號(hào)：2751080