【摘要】： 邵陽古稱昭陵、寶慶，地處湘中偏西南，資、邵二水匯合處，有2000多年的建城史，地理位置重要，文化積淀深厚。歷史上，苗、瑤、回、漢等多個民族在這里交匯融合，形成頗富地域色彩的城市文化。因限于篇幅，本文僅對近代(1840—1949)邵陽城市文化作初步的探索。全文分三個部分： 第一部分概述邵陽城市的發(fā)展概況。邵陽城市興起并緩慢發(fā)展于古代，進一步發(fā)展于鴉片戰(zhàn)爭后的晚清時期，繁榮于抗日戰(zhàn)爭時期，衰落于豫、湘、桂戰(zhàn)役后。 第二部分是文章的重點，著重論述近代邵陽城市文化的內涵。處處勝景的地理生態(tài)文化，別具匠心的規(guī)劃建筑文化，發(fā)達的商業(yè)經濟文化，構成獨具特色的城市物質文化。邵陽城市的制度文化伴隨時代發(fā)展而發(fā)展。邵陽城市的精神意識文化異彩紛呈，內容眾多。邵陽城市的文藝習俗更是豐富多彩。 第三部分概述近代邵陽城市文化的特點和城市文化形成的原因。近代邵陽城市自然山水秀美，人文景觀和諧；竹文化源遠流長，竹藝品異彩紛呈；邵陽民性強悍，敢打敢拼精神獨樹一幟；憂國憂民意識強烈，愛國主義傳統(tǒng)貫通古今。自身地理環(huán)境以及移民文化和近代西方商業(yè)文化的影響是邵陽城市文化形成的主要原因。 本文觀點建立在翔實可靠的史料基礎之上，圖片和圖表的使用使文章更具直觀性和形象性。
【學位授予單位】：湖南師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2007
【分類號】：K25;G129
【圖文】：

景人圖2一1雙清公園代文人墨客有關雙清秋月的題詠甚》3卷。隅的天池、鐵鑄、望仙、六一、八宋代在這六座山嶺上各建一亭，分楚望亭(又名望仙亭)、杏岡亭(又宋理宗趙峋曾為景區(qū)題寫“江山一些亭臺上，遠眺石門、白云諸峰，流光。特別是早春來臨竹隨細雨燕舞，為城內尋春最佳去處。

系由砒柱磯、高廟潭等自然景觀和古寺廟、古亭閣、古碑刻等人圖2一1雙清公園文景觀組成的綜合性風景區(qū)。歷代文人墨客有關雙清秋月的題詠甚多，邵陽市圖書館藏《雙清題詠集》3卷。六嶺春色是指邵陽舊城內東南隅的天池、鐵鑄、望仙、六一、八角、鹿頭(又名棲真)6座山嶺，宋代在這六座山嶺上各建一亭，分別名為繡谷遐觀亭、蒼雪寒碧亭、楚望亭(又名望仙亭)、杏岡亭(又名六一亭)、丹井亭、月池亭等。宋理宗趙峋曾為景區(qū)題寫“江山一覽”、“煙雨奇觀”兩匾額。站在這些亭臺上，遠眺石門、白云諸峰，青翠如畫，近俯資、邵二水，瀉碧流光。特別是早春來臨竹隨細雨綠，桃逐暖風紅，花紅柳綠，鶯歌燕舞，為城內尋春最佳去處。晚清至民國時期;邵陽城內外先后出現6處較好的私家園林，一既有土大夫階層的私邸和別墅，亦有豪強惡霸附庸風雅的宅園。劉家花_園

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本文編號：2725786