【摘要】：1864年新疆各地相繼爆發(fā)了農(nóng)民起義。臨近新疆的中亞浩罕趁機派遣阿古柏和布素魯克入侵新疆。1867年阿古柏建立了“哲德沙爾”政權(quán)。本文旨在對阿古柏“哲德沙爾”政權(quán)的體制進行全面系統(tǒng)地敘述和分析，力求使人們對此政權(quán)有一整體的認識。本文分為三大部分，即前言、正文和小結(jié)。正文首先簡述新疆大起義、阿古柏入侵和建立“哲德沙爾”政權(quán)的過程；其次對該政權(quán)的體制進行敘述與分析。本文認為，該政權(quán)的行政管理體制是建立在軍事封建采邑制的基礎(chǔ)之上的，采邑的范圍也就是行政管轄的范圍；在司法體制上，阿古柏將伊斯蘭教法典作為全社會的行為規(guī)范，并設(shè)立宗教法庭，將伊斯蘭教神職人員納入到政權(quán)的司法體系中，同時借助嚴密的警察系統(tǒng)和通行證制度，強化對各族人民的控制；在財政稅收體制上，阿古柏設(shè)立了名目繁多的苛捐雜稅，以滿足其黷武要求，將其政策納入了戰(zhàn)時體制；在軍事體制上，阿古柏為維持政權(quán)的生存，將軍隊置于特殊的地位；第三本文對阿古柏“哲德沙爾”政權(quán)體制的特點進行分析。最后，簡述清軍收復(fù)新疆和阿古柏“哲德沙爾”政權(quán)的滅亡及其影響。
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號】：K256

【引證文獻】

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1 梁海峽;近代新疆南疆司法制度研究[D];陜西師范大學(xué);2010年

本文編號：2721095