【摘要】：中國(guó)近代史上出現(xiàn)了兩次大規(guī)模的西化思潮,即五四時(shí)期的西化思潮和 30 年代的西化思潮。其中,30 年代的西化論指向中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展道路,其中面臨的傳統(tǒng)文化的變革與創(chuàng)新、外來(lái)文化的整合與本土化以及如何建設(shè)和發(fā)展不失民族特色的中國(guó)文化等問(wèn)題,在今天中國(guó)建設(shè)現(xiàn)代化的道路上仍需很好的解決。本文旨在運(yùn)用現(xiàn)代化研究原理和比較史學(xué)的研究方法,重新梳理 30 年代知識(shí)分子在中國(guó)文化現(xiàn)代化的道路上的探索,很好地總結(jié)歷史上對(duì)待西方文化的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。 本文共分五部分: 第一部分:簡(jiǎn)要回顧中國(guó)思想史上西化理論從器物層面到制度層面,最后發(fā)展到思想層面的發(fā)展歷程。然后從代表人物、理論基礎(chǔ)、對(duì)待中西文化的態(tài)度、西化的方式等方面整體概述 20 世紀(jì) 30 年代西化論。 第二部分:論述 30 代西化論中的代表思想——全盤西化論,分別論述胡適、陳序經(jīng)等人的全盤西化思想。 第三部分:分析 20 世紀(jì) 30 年代西化論特征:一元文化進(jìn)化論、文化維度的偏差、文化惰性論、重文化變革輕經(jīng)濟(jì)變革。 第四部分:得出結(jié)論,分析 30 年代西化論的歷史意義,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的作用。 第五部分:中西文化論爭(zhēng)貫穿了中國(guó)近代史的始終,這正印證了思想文化觀念的變革在歷史變革中的先導(dǎo)作用。這一課題的提出與研究,于今天不無(wú)重要意義。
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：K264

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 郭海霞;歐漫郎音樂(lè)文論研究[D];中國(guó)音樂(lè)學(xué)院;2011年

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本文編號(hào)：2709518