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民國娼妓問題研究

發(fā)布時間:2020-05-16 12:34
【摘要】:娼妓問題源遠(yuǎn)流長,與人類文明相生相隨至今。進(jìn)入文明社會以后,人類兩性關(guān)系從群婚雜交演變?yōu)橐环蛞黄拗。而人類最初不受約束、自然隨意的兩性關(guān)系就不得不以改頭換面的商品交換和私通的形式沿襲下來,與一夫一妻制互為表里。娼妓不是一種孤立的社會文化現(xiàn)象,它與人類社會的政治經(jīng)濟(jì)制度、道德倫理、婚姻制度、以及種種約束人類行為的社會規(guī)范緊密相聯(lián)。同時,它又是這些制度和規(guī)范得以存在和運(yùn)行的基本要素。這就是娼妓產(chǎn)生的社會文化根源。人性之惡中有好逸惡勞,喜新求歡的一面。而且隨著物質(zhì)文明的不斷進(jìn)步,人類又不斷地發(fā)掘出新的欲望、制造出新的滿足。娼妓的種類、身份地位和接客方式隨著社會的演進(jìn)而不斷變化,不過娼妓及其制度植根于人性和人類文明的底色卻依然如故。傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)條件下的娼妓及其制度與近代民國資本主義條件下的娼妓及其制度相差幾不可以道里計(jì),為更好地了解在近代化背景下的娼妓及其制度,本文主要圍繞,民國以前娼妓概況、民國娼妓之興盛、廢娼運(yùn)動、娼業(yè)之營運(yùn)以及政府對娼業(yè)的管理而展開論述。同時為文盡量逼近當(dāng)時的歷史環(huán)境,盡可能地再現(xiàn)當(dāng)時的社會風(fēng)俗,以避免因道德觀的時空不同而妄解歷史。 在引言部分,主要介紹了選題的時代背景、選題的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實(shí)意義、研究內(nèi)容及研究的思路與方法。娼妓是一種長期而復(fù)雜的社會歷史現(xiàn)象,而已有的研究卻僅局限于某一狹窄的研究視角,無論是理論深度還是現(xiàn)實(shí)意義都很欠缺。 第一章回顧娼妓簡史,以求對娼妓問題有全面的了解,以便作大歷史的考察,以見娼妓及其制度的長期性與永久性。因其植根于人性與人類文明,所以宋代以來官方單從法律方面的禁娼歷史,都是失敗的記錄,而且還呈顯出愈塞愈流的趨勢。娼妓及其制度隨著時代的演進(jìn)而表現(xiàn)出不同的時代特征。雖然歷經(jīng)了改朝換代和翻天覆地的革命,清季到民國其歷史繼承性卻十分明顯,這從清末有善可陳的娼妓管理,成為民國娼政的藍(lán)本而可見一斑。 第二章民國娼業(yè)的畸形繁榮,是由社會劇變和惡劣的社會環(huán)境所致。當(dāng)時普通人的最大愿望就是能活下去,表現(xiàn)在娼妓發(fā)生上,強(qiáng)迫的因素、物質(zhì)的因素、悲慘的成分就顯得突出。賣女押妻為娼,其時司空見慣,有時甚至是尊重生命的
【學(xué)位授予單位】:武漢大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2005
【分類號】:K258

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 蘇全有;肖劍;;論民國妓捐[J];安陽工學(xué)院學(xué)報;2013年01期

2 蘇全有;王海波;;對近代中國身體史研究的回顧與反思[J];洛陽理工學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年05期

3 劉榮臻;;“危險的愉悅”:淺析近代北京的娼妓業(yè)——以1912-1927年為范圍[J];山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報;2011年10期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前4條

1 于景蓮;民國時期山東城市下層社會物質(zhì)生活狀況研究(1912-1937)[D];山東大學(xué);2011年

2 郭謙;民國時期統(tǒng)治者對城市下層社會的社會調(diào)控[D];山東大學(xué);2007年

3 尹倩;民國時期的醫(yī)師群體研究(1912~1937)[D];華中師范大學(xué);2008年

4 廖勝平;北京游民改造研究(1949-1953)[D];中共中央黨校;2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 王濤;豫陜境內(nèi)軍隊(duì)匪化研究(1916-1928)[D];揚(yáng)州大學(xué);2007年

2 馮武;1950年代武漢娼妓改造研究[D];華中師范大學(xué);2008年

3 賈燕苓;共統(tǒng)區(qū)有關(guān)社會問題的立法(1927-1949)[D];山東師范大學(xué);2010年

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本文編號:2666743

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