民權(quán)主義在廣西的實踐(1931—1949)
發(fā)布時間:2020-03-02 00:17
【摘要】: 民權(quán)主義是孫中山先生創(chuàng)立的三民主義的核心部分,它在中國近代歷史進(jìn)程中發(fā)揮了巨大的作用。20世紀(jì)30年代初,新桂系宣稱信奉三民主義,并創(chuàng)立以自衛(wèi)、自治、自給為內(nèi)容的“三自政策”理論,作為實現(xiàn)三民主義的途徑。其中“自治”政策屬于政治建設(shè),目的就是實現(xiàn)民權(quán)主義。新桂系通過地方自治,踐行民權(quán)主義,使廣西政治走向現(xiàn)代化的進(jìn)程。民權(quán)主義實踐雖然沒有全如理想地實現(xiàn),但體現(xiàn)了該時代的人們追求民主、勇于創(chuàng)新的美好愿望,值得思考與總結(jié)。 全文以1931年至1949年時間段內(nèi)的廣西自治政策的推行為視角,探討民權(quán)主義在廣西的實踐過程,正文分為五個部分。 第一部分為民權(quán)主義在廣西實踐的緣起與籌劃。從客觀與主觀因素兩方面梳理新桂系實踐民權(quán)主義的動因;分析其民權(quán)主義實踐的理論基礎(chǔ)以及籌劃實踐的相關(guān)情況。 第二部分為擴大民眾參與政治的范圍。主要對新桂系訓(xùn)練民眾運用“四權(quán)”、組建基層各級民意機關(guān)的史實進(jìn)行解讀,并以1943年平樂縣臨時參議會第四屆第一次常會為個案,闡釋議員參政議政、伸張民意的情況;探討了“官治”下的民意機關(guān)與政府的關(guān)系;客觀地評析了廣西基層民意機關(guān)的影響和歷史地位。 第三部分為嘗試構(gòu)建“法治”社會。側(cè)重對新桂系培植社會“法治”觀念、建立文官制度、革新司法三方面進(jìn)行了分析,肯定其在一定程度上維護(hù)了民眾權(quán)益,同時也指出在全國司法都腐敗黑暗的背景下,公平正義的司法環(huán)境未能在廣西完全形成。 第四部分為以文化建設(shè)促民權(quán)實踐的進(jìn)一步深入。主要探討了新桂系普及國民教育,實行相對民主自由的文化政策,革除地方陋習(xí)所作的努力。 第五部分為廣西民權(quán)主義實踐的檢討。辯證地分析了廣西在民權(quán)主義實踐中的成效,探討制約民權(quán)主義實踐的因素和其實踐的歷史意義。
【學(xué)位授予單位】:廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號】:K263
本文編號:2584184
【學(xué)位授予單位】:廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號】:K263
【參考文獻(xiàn)】
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,本文編號:2584184
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