【摘要】：英國學者羅素是一位百科全書式的思想家，在哲學、數(shù)學、邏輯學等科學和社會政治兩個領域都構建了富有特色的理論體系。他提出了社會改造的基本原理，深入批判了資本主義制度，認為基爾特社會主義是“最好的而又切實可行的”社會制度。在五四時期社會改造思潮勃興的大環(huán)境下，羅素的社會改造思想通過人們對他相關作品，特別是《社會改造原理》、《政治理想》等的譯介，在中國得到了廣泛傳播。1920年10月，羅素在傅銅、梁啟超等的邀請下來華講學，內(nèi)容主要是哲學、數(shù)學、邏輯學、物理學等科學知識和社會改造思想，引起了國人的廣泛關注。在深入考察中國實際的基礎上，羅素指出，，中國的社會改造應該從建立一個有秩序的政府、在國人自主支配下發(fā)展工業(yè)、普及教育三方面同時著手，走俄國式的“國家社會主義”道路。羅素講演及其對中國社會改造的主張，在當時的思想輿論界產(chǎn)生了巨大反響，雖然有的被國人誤解，但總的來說對五四時期方興未艾的社會改造思潮產(chǎn)生了重要影響，推動和幫助了當時共產(chǎn)主義知識分子對社會改造道路的探索，自由主義者雖沒有公開承認羅素對其的影響，但他們所提出的“好人政府”等主張也含有不少“羅素因素”，并且在當時出現(xiàn)的社會主義論戰(zhàn)中，羅素的相關言論并非只是基爾特社會主義者的思想資源，很大程度上也是馬克思主義者的理論武器，使馬克思主義擴大了影響，很多對社會主義概念模糊不清的人也因此區(qū)分了馬克思主義和基爾特社會主義的界限。
【學位授予單位】：湘潭大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：K261

【參考文獻】

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本文編號：2541017