【摘要】：正引言厘金是晚清時期推行的一項重要財稅制度。太平天國起義爆發(fā)后的咸豐三年(1853),在揚州幫辦軍務(wù)的雷以婔為籌集軍餉,于揚州附近的仙女廟、邵伯、宜陵、張網(wǎng)溝各鎮(zhèn)抽收厘金。次年三月,他又上奏清廷,建議推廣這一做法,得到清廷同意。雷以婔奏稱,厘金系"略仿前總督林則徐一文愿之法",①但他并未說明林則徐于何時何地推行一文愿,也未提及一文愿的具體做法。因此,后世學(xué)者對此說頗多爭議,迄今未有定論,主要有如下幾種看法。
[Abstract]:Lijin is an important fiscal and taxation system in late Qing Dynasty. Taiping Heavenly Kingdom uprising after the outbreak of Xianfeng three years (1853), in Yangzhou to help the military to raise military pay, Yangzhou near the fairy temple, Shaobo, Yiling, Zhang netting every town draw Li Jin. In March of next year, he again played the Qing Dynasty, suggested to promote this practice, with the consent of the Qing Dynasty. Lei said that Lijin was "a bit like the law of former Governor Lin Zexu's wishful thinking," but he did not specify when and where the wishful thinking was being carried out, nor did he mention the specific practice of the wishful thinking. Therefore, scholars of later generations have a lot of controversy, so far there is no conclusion, there are mainly the following views.
【作者單位】： 蘇州大學(xué)社會學(xué)院;
【基金】：國家社會科學(xué)基金項目“清代江南地區(qū)慈善事業(yè)系譜研究”(項目號:10BZS024) 國家社會科學(xué)基金青年項目“近代江南社會保障機構(gòu)的經(jīng)費收支與運作研究”(項目號:11CZS037)的支持
【分類號】：K252

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：2242657