發(fā)布時間：2018-06-27 11:51

  本文選題：清帝國 + 民族主義��； 參考：《浙江大學(xué)》2010年碩士論文

【摘要】： 當(dāng)清帝國面臨崩潰危機時,政治變革訴求強烈,各種社會思潮彼此激蕩,其中民族主義以其自身獨有的特性在中國政壇和思想界引起巨大回響。在民族主義思潮的推動下,“中華民族”一詞首先在社會思想界作為建設(shè)國家規(guī)劃民族關(guān)系的設(shè)想提出來。此后經(jīng)過不斷地爭論演繹,“中華民族”內(nèi)涵也隨之不斷更新,從最初的指代“漢人”到“以漢人文化融合同化其他民族的文化共同體”直至最后形成“各民族平等共存的政治共同體即現(xiàn)代民族國家”。這個演繹過程也是對民族主義從傳統(tǒng)民族觀和西方現(xiàn)代民族理論兩個不同方向上加以發(fā)揮的結(jié)果。同時在并行的政治改革實踐過程中,以晚清改革、民國初年的法定政治符號的傳播等一系列政治事件為例,說明“中華民族”這一稱謂逐漸地被大眾熟知并接受以及政府通過法律程序加以確認(rèn)的過程。直至今天,“中華民族”已演繹為中國最為流行的蘊含著廣泛的政治、社會、文化寓意的積極詞匯之一。
[Abstract]:When the Qing Empire was facing the crisis of collapse, the demands of political change were strong, and various social trends of thought stirred up each other, among which nationalism caused a huge echo in Chinese political and ideological circles with its own unique characteristics. Driven by the trend of nationalism, the term "Chinese nation" was first put forward in the field of social thought as a plan for the construction of national relations. After constant argument and deduction, the connotation of the "Chinese nation" has been constantly updated. From the initial reference to "Han people" to "assimilate the cultural community of other nationalities with the integration of Han culture" until the formation of "political community that all nationalities coexist equally, that is, the modern nation-state". This deductive process is also the result of nationalism from two different directions: the traditional national view and the western modern national theory. At the same time, in the process of parallel political reform, a series of political events, such as the reform of the late Qing Dynasty and the dissemination of legal political symbols in the early years of the Republic of China, were taken as examples. It shows that the term "Chinese nation" has gradually been known and accepted by the public and confirmed by the government through legal procedures. Up to now, "Chinese nation" has been interpreted as one of the most popular positive words with broad political, social and cultural implications in China.
【學(xué)位授予單位】：浙江大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：K252

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 潘先林;;略論南京臨時政府處理民族問題的政策及設(shè)想[J];中國藏學(xué);2008年04期

2 侯德彤;漢文中“民族”一詞的出現(xiàn)并非始自《東籍月旦》——質(zhì)疑近年來民族研究中的一個學(xué)術(shù)觀點[J];東方論壇(青島大學(xué)學(xué)報);2002年06期

3 陳艷飛;關(guān)于“中華民族”的語境含義研究[J];東疆學(xué)刊;2005年02期

4 張雙志;;略論“中華”的起源和涵義[J];黑龍江民族叢刊;2006年03期

5 馬敏;;政治象征/符號的文化功能淺析[J];華南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年04期

6 張生;論汪偽對國民黨政治符號的爭奪[J];抗日戰(zhàn)爭研究;2005年02期

7 陳其泰;;中華民族在近代的覺醒[J];蘭州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年03期

8 邸永君;“民族”一詞見于《南齊書》[J];民族研究;2004年03期

9 郝時遠;中文“民族”一詞源流考辨[J];民族研究;2004年06期

10 俞祖華;近代中國民族主義的類型、格局及主導(dǎo)價值[J];齊魯學(xué)刊;2001年02期

，

本文編號：2073830