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“家”“國”與“滿”“漢”——再論清帝遜位和1912年大妥協(xié)

發(fā)布時間:2018-05-29 21:01

  本文選題: + 清帝遜位 ; 參考:《華東師范大學學報(哲學社會科學版)》2014年03期


【摘要】:清帝遜位和1912年妥協(xié)是中國政治文化的一次劇變。這不僅在于完成從帝制到共和的轉折,還在于,這場妥協(xié)在某種程度上更新了傳統(tǒng)意義上的"改朝換代"。中國歷來的政治文化中,鼎革是慘烈的,"君死社稷,臣死封疆,士死制"。"死",構成了一種政治規(guī)約。而1912年,在家國與種族的種種纏結當中,"堅守"喪失了合法性以及價值支撐,"妥協(xié)"則成為"奉天時""循尊養(yǎng)"的正當表達。妥協(xié)引導了一種平衡——皇親、貴族、袁世凱,皆成為無負和平、齊赴共和的成員。西方世界的革命與現(xiàn)代轉型大多循契約而成,這種由契約精神引領的妥協(xié)在中國傳統(tǒng)政治中是鮮見的。因此,如果將妥協(xié)視為議會、憲政的一種基本原則,那么,辛亥年底的這場大妥協(xié)即具備了更為特殊的意義。革命,因種族之辨聚攏而成,卻又在形成風暴之日迅速擺脫、超拔出這種單一的動員策略;進而,"家""國"與"滿""漢"在平衡中達成和解。從反滿到共和,撼動的不僅是帝制,還是隨同帝制一起日漸消亡的政治與歷史,它至少在形式上終結了帝制時代的政治文化,詮釋并啟航了中國政治的現(xiàn)代轉型。
[Abstract]:The abdication of Qing Emperor and the compromise in 1912 were a dramatic change in Chinese political culture. This is not only to complete the transition from monarchy to republic, but also to a certain extent, this compromise has updated the traditional sense of "change of dynasty". In China's historical political culture, the Great Revolution was tragic, "the king died the state, the minister died in the frontier, and the scholar died." "death" constitutes a political statute. In 1912, among the intertwining between home country and race, "stick to" lost legitimacy and value support, "compromise" became the legitimate expression of "respect and support" in Fengtian time. Compromise led to a balance-royalty, aristocrat, Yuan Shikai, all members of the Republic without negative peace. The revolution and modern transformation in the western world are mostly based on contract. This kind of compromise led by contract spirit is rarely seen in Chinese traditional politics. Therefore, if compromise is regarded as a basic principle of parliament, constitutionalism, then the great compromise at the end of Xin Hai has more special significance. The revolution, formed by the rascals, quickly broke away from it on the day of the storm, and then reached a reconciliation between the "family" and "Man" and "Han" in the balance. From anti-Manchurian to Republican, what shook not only the monarchy, but also the politics and history which died away with the monarchy, at least in form, it ended the political culture of the imperial era, interpreted and set sail the modern transformation of Chinese politics.
【作者單位】: 上海社會科學院歷史研究所;
【分類號】:K25

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本文編號:1952378

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