發(fā)布時(shí)間：2018-05-12 20:06

  本文選題：民國(guó) + 婢女　； 參考：《華中師范大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：蓄婢習(xí)俗在中國(guó)由來已久。進(jìn)入近代,在西方思想的影響下,人們要求禁婢,開展禁婢運(yùn)動(dòng)。本文運(yùn)用以《申報(bào)》為主的報(bào)刊和有關(guān)檔案,探討二十世紀(jì)二三十年代關(guān)于婢制問題的討論以及開展禁婢運(yùn)動(dòng)的情況。本文首先關(guān)注民國(guó)時(shí)期婢女生活狀態(tài),介紹民國(guó)蓄婢狀況,當(dāng)時(shí)社會(huì)上存在虐待婢女、婢女偷竊、婢女失蹤與私逃等婢女問題,并日益引起媒體和社會(huì)的關(guān)注。由呼吁優(yōu)待婢女到關(guān)于婢制存廢的大討論,再到要求官員和黨員不得蓄婢,最后發(fā)展為全民的禁婢運(yùn)動(dòng),進(jìn)而影響到政府的法令決策。其次探討社會(huì)上的禁婢主張與廢婢組織,以及地方上開展的一些禁婢運(yùn)動(dòng),如何推動(dòng)國(guó)民政府頒布禁婢法令,解放婢女,進(jìn)而又在社會(huì)上形成禁婢的高潮。當(dāng)時(shí)主要有反對(duì)蓄婢會(huì)、全國(guó)廢禁婢妾協(xié)會(huì)等禁婢組織。社會(huì)上的禁婢組織和運(yùn)動(dòng)與婦女解放運(yùn)動(dòng)形成互動(dòng)關(guān)系,開始有組織地向政府施壓。政府對(duì)此蓄婢問題的反應(yīng)與舉措,社會(huì)運(yùn)動(dòng)與政府行為之間互相推動(dòng)和影響。最后分析并評(píng)價(jià)禁婢法令的實(shí)施效果暨民國(guó)時(shí)期婢女解放之情形。通過各方的努力,民國(guó)婢女的生活得到改善,婢女階層出現(xiàn)很多新現(xiàn)象,禁婢運(yùn)動(dòng)取得一定成績(jī)。民國(guó)時(shí)期的禁婢運(yùn)動(dòng)總體上收效不大,仍是“禁令與婢制并道而馳”。蓄婢陋習(xí)在民國(guó)沒能得到徹底廢除,是由于當(dāng)時(shí)政治混亂、政策不能有效執(zhí)行,經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況和人們的文化心理等多重因素造成,且在禁婢的具體操作上存在困難。廢婢雖然不很成功,社會(huì)上對(duì)于婢女問題的認(rèn)識(shí)卻是有了明顯的進(jìn)步。
[Abstract]:The custom of keeping maidservants has a long history in China. In modern times, under the influence of western thought, people demanded to ban maidservants and carry out the proscription movement. This paper discusses the discussion on the issue of women-servant system in the 1920s and 1930s and the situation of carrying out the proscription movement by using the newspapers and periodicals and the relevant archives. This paper first pays attention to the living condition of maidservant in the Republic of China and introduces the situation of maidservant in the Republic of China. At that time there were some problems such as maltreatment of maidservant, theft of maidservant, disappearance and escape of maidservant, which attracted more and more attention from the media and society. From calling for preferential treatment of maidservant to the great discussion about the system of saving and abolishing the maidservant, then to asking officials and party members not to have maidservants, and finally developing into the movement of banning female servants of the whole people, and then affecting the government's decision of decree. Secondly, it discusses the propositions and abolition organizations in the society, as well as some proscription movements carried out in the local areas, how to promote the national government to promulgate the proscription decree, liberate the maidservant, and then form the climax of the ban on female maidservant in the society. At that time there were mainly against the maidservant association, the national ban on female concubinage association and other prohibited organizations. The organizations and movements of the proscribed women and the women's liberation movement interacted with each other, and began to exert pressure on the government in an organized way. The government's response and action to this problem, social movement and government behavior promote and influence each other. Finally, it analyzes and evaluates the effect of the law and the emancipation of maidservant in the period of Republic of China. Through the efforts of all parties, the life of the maidservant in the Republic of China was improved, and many new phenomena appeared in the maidservant class. In the period of the Republic of China, the ban on women-servant movement had little effect on the whole, and it was still "the prohibition and the women-servant system." In the Republic of China, the bad habit of keeping maidservant was not completely abolished because of the political chaos, the failure to carry out the policy effectively, the economic and social situation and the people's cultural psychology, and so on, and there were difficulties in the concrete operation of the prohibition of maidservant. Although the abolition of maidservant is not very successful, the social understanding of the problem of maidservant has made obvious progress.
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：K26

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本文編號(hào)：1879972