本文選題：胡適 + 蘇俄　； 參考：《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2015年06期

【摘要】：蘇俄的興起及社會(huì)主義思潮對近代中國自由主義學(xué)人產(chǎn)生了巨大的吸引力。受國內(nèi)外時(shí)局、自由主義及實(shí)驗(yàn)主義的影響,胡適對蘇俄始而逐步"趨近",繼而被"強(qiáng)烈吸引"以致一定程度地"激進(jìn)"與"左傾",最后終因蘇俄政治體制內(nèi)在缺陷的暴露及其對外的擴(kuò)張行徑,促使胡適與蘇俄"漸行漸遠(yuǎn)",并在20世紀(jì)50年代放棄了對社會(huì)主義的夢想。胡適蘇俄觀之演變表明:"自由民主"與"公正平等"始終是近代中國自由主義知識分子的價(jià)值理想,社會(huì)主義始終是自由主義知識分子思考中國出路、構(gòu)造現(xiàn)代中國歷史圖景的重要資源,近代中國的自由主義與社會(huì)主義之間存在難以割舍的交錯(cuò)與糾結(jié)。
[Abstract]:The rise of Soviet Russia and the trend of socialist thought had a great appeal to modern Chinese liberals. Influenced by the current situation at home and abroad, liberalism and experimentalism, Hu Shi began to "approach" Soviet Russia gradually, then was "strongly attracted" to a certain extent "radical" and "left-leaning", finally due to the Soviet political system in the exposure of defects and the expansion of the external behavior, Hu Shi and Soviet Russia "gradually away", and in the 1950s gave up the dream of socialism. The evolution of Hu Shi's view of Soviet Russia shows that "liberal democracy" and "justice and equality" are always the value ideals of modern Chinese liberal intellectuals, and socialism is always the way for liberalism intellectuals to think about China. The important resources of constructing the historical picture of modern China are interlaced and entangled between liberalism and socialism in modern China.
【作者單位】： 華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院;廣東藥學(xué)院人文社科部;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“近代中國自由主義學(xué)人的社會(huì)主義觀(1912-1949)”(14YJA710010)
【分類號】：K26

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1862112