本文選題：湘軍 + 曾國藩��； 參考：《學(xué)習(xí)與實踐》2017年10期

【摘要】：晚清湘軍以其卓著事功助推理學(xué)復(fù)興,獨展湖湘經(jīng)世情懷與眾生面相。道咸時期,湘軍理學(xué)以其特殊的地域形態(tài)直面現(xiàn)實危機,兼采漢宋,不廢陸王,師夷智,在一定程度上緩解了晚清的政權(quán)危機,構(gòu)建了分權(quán)體系的"同治中興"模式,具有鮮明的包容性、權(quán)變性與開放性。但湘軍本身在不自覺中僭越了傳統(tǒng)理學(xué)的邊界,形成了中央與地方、皇權(quán)與紳權(quán)、"公意"與"私情"之間的博弈困局,釀成了以軍事變革為先導(dǎo)的近代社會轉(zhuǎn)型路徑。湘軍的組織架構(gòu)、宗法色彩及部族政治掣肘下的行動邏輯決定了晚清理學(xué)鮮明的保守主義傾向與自我封閉性,使理學(xué)最終湮沒于甲午戰(zhàn)爭的歷史風(fēng)塵,形成了晚清時期由漢宋之爭、道器之辯到新舊之戰(zhàn)的文化轉(zhuǎn)變路向。
[Abstract]:In the late Qing Dynasty, Xiangjun promoted the revival of Neo-Confucianism with its outstanding achievements. During the period of Daoxian, Xiangjun Neo-Confucianism faced the real crisis with its special regional form, and also adopted Han and Song dynasties, did not abolish the land king, and Yizi, to a certain extent, alleviated the crisis of the regime in the late Qing Dynasty, and constructed the mode of "simultaneous governance and prosperity" in the system of separation of powers. It has distinct inclusiveness, contingency and openness. However, the Hunan Army itself unconsciously overstepped the boundary of the traditional Neo-Confucianism and formed the game dilemma between the central and local governments, the imperial power and the gentry power, the "public will" and "private feelings", which led to the transformation of modern society guided by the military transformation. The organizational structure of the Xiang Army, the color of patriarchal clan and the logic of action under the constraints of tribal politics determined the distinct conservatism tendency and self-closure of Neo-Confucianism in the late Qing Dynasty, which finally annihilated Neo-Confucianism in the historical dust of the Sino-Japanese War. Formed the late Qing Dynasty from the Han and Song dynasties, the debate of Taoism to the old war of cultural change.
【作者單位】： 湖南人文科技學(xué)院法學(xué)院;
【基金】：湖南省哲學(xué)社會科學(xué)基金重點項目《湘軍與晚清宗法文化研究》(編號16ZDB010) 湖南省教育廳重點研究項目《宗法文化視域下湘軍域晚清政治生態(tài)嬗變研究》(編號16A112)
【分類號】：K252

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本文編號：1809767