清末的明史情結(jié)與中國(guó)近代民族主義的形成
本文選題:明史 + 孫中山 ; 參考:《廣東省社會(huì)科學(xué)院》2017年碩士論文
【摘要】:本論文以晚清革命宣傳中的明史因素為線索,通過(guò)分析明史的宣傳、整理和研究,探討明史情結(jié)對(duì)中國(guó)近代民族主義產(chǎn)生的影響,試圖揭示歷史書(shū)寫(xiě)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)變遷之間的關(guān)系。中國(guó)近代民族主義的產(chǎn)生,首先是知識(shí)分子在內(nèi)憂外患的情況下對(duì)清王朝腐朽統(tǒng)治的否定,他們?cè)诿鞔鷼v史中極力尋找可資立足的理論和法統(tǒng)資源,希望在歷史的法理上論證清政權(quán)的非法性,從歷史的記憶中重新揭示其統(tǒng)治的殘酷性,在對(duì)歷史的闡述中塑造漢族英雄人物以此喚醒民眾的斗志和自信,在反思?xì)v史的過(guò)程中總結(jié)出順應(yīng)時(shí)代潮流的先進(jìn)理論。以史為鑒是中華文明的傳統(tǒng),面對(duì)內(nèi)憂外患的民族危局,漢族知識(shí)分子開(kāi)始尋覓明史中抗清的史實(shí)以慰藉心靈。梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》中明確指出:“最近三十年思想界之變遷,最初的原動(dòng)力是殘明遺獻(xiàn)思想之復(fù)活!(1)面對(duì)滿洲貴族的專制統(tǒng)治與外國(guó)列強(qiáng)的欺凌,如何在明史的研究中尋找民族自立、自信和自強(qiáng)便成為時(shí)代的中心任務(wù)。明史的宣傳和研究,極大地激發(fā)了漢民族的“反滿”情緒,筆者通過(guò)對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后反清群體中的主要代表人物對(duì)明朝歷史的重要人物與事件的認(rèn)識(shí)和解讀進(jìn)行梳理,從洪秀全、孫中山等人對(duì)明太祖的效仿與推崇到革命黨人宣傳明末抗清人物和事跡及揭露清兵暴行,以論證反清群體在對(duì)明史的發(fā)掘和解讀中找到了諸多革命的理論依據(jù)和斗爭(zhēng)思路,并有效地進(jìn)行了革命的宣傳和動(dòng)員。明史資源的初步整理和傳播,激起了漢人思緒中層層“仇滿”的漣漪,在“排滿”革命市場(chǎng)需求的推動(dòng)下,明史研究的生產(chǎn)也不斷發(fā)展起來(lái)。筆者通過(guò)選取章太炎對(duì)劉基、王陽(yáng)明及黃宗羲等人的敘評(píng)來(lái)淺作論述,分析章氏的修史態(tài)度及動(dòng)機(jī);通過(guò)探討梁?jiǎn)⒊瑢?duì)鄭和、鄭成功、袁崇煥等事功顯赫者以及明末的思想界名士黃道周、劉宗周等人的研究,窺探他史學(xué)研究的民族主義傾向;通過(guò)梳理陳去病和柳亞子的明史研究,展現(xiàn)出他們更加貼近時(shí)代“反滿”主題的動(dòng)機(jī)與目的。歷史與現(xiàn)實(shí)的縱橫交錯(cuò)使得近代中國(guó)的民族認(rèn)同問(wèn)題顯得尤為錯(cuò)綜復(fù)雜。中國(guó)近代民族主義思潮在傳統(tǒng)的歷史仇恨與近代的國(guó)家追求的共同作用下逐漸形成,孫中山與梁?jiǎn)⒊拿褡逯髁x思想,皆在時(shí)代的潮流中不斷發(fā)展成熟。在清王朝存在的前提下,漢民族的認(rèn)同問(wèn)題直接導(dǎo)致了“排滿”這一焦點(diǎn)目標(biāo)的千夫所指,民族情感的激發(fā)與民族仇恨的煽動(dòng),對(duì)革命形勢(shì)的迅速高漲推波助瀾。在推翻清王朝的過(guò)程中,明史的宣傳與革命的形勢(shì)最終造就了最初的民族主義。
[Abstract]:This paper takes the Ming history factor in the late Qing revolutionary propaganda as the clue, through the analysis Ming history propaganda, collates and studies, discusses the Ming history complex to the Chinese modern times nationalism influence. This paper attempts to reveal the relationship between historical writing and social changes in reality. The emergence of Chinese modern nationalism, first of all, was the intellectuals' negation of the decadent rule of the Qing Dynasty under the circumstance of internal and external troubles. They tried their best to find theoretical and legal resources that could be based on in the history of the Ming Dynasty. Hoping to demonstrate the illegality of the Qing regime in the legal theory of history, to rediscover the cruelty of its rule from the memory of history, and to portray the heroes of the Han nationality in the elaboration of history in order to awaken the people's fighting spirit and self-confidence. In the process of reflecting on history, the author sums up the advanced theory to conform to the trend of the times. Learning from history is the tradition of Chinese civilization. In the face of internal and external national crisis, Han intellectuals began to seek historical facts of resistance to Qing Dynasty in Ming history to comfort their hearts. Liang Qichao clearly pointed out in "nearly 300 years of academic History of China": "the initial motive force of the changes in the field of thought in the last three decades was the resurrection of the thought of the remnant." (1) in the face of the autocratic rule of the Manchuria aristocrats and the bullying of foreign powers, How to find national independence, self-confidence and self-improvement in the study of Ming history has become the central task of the times. The propaganda and research on the history of the Ming Dynasty have greatly aroused the "anti-Manchu" sentiment of the Han nationality. The author sorts out the main representatives of the anti-Qing group after the Opium War and their understanding and interpretation of the important figures and events in the history of the Ming Dynasty. From the imitators and admirers of Hong Xiuquan, Sun Zhongshan, and others to the revolutionaries who propagated the figures and deeds of the Qing Dynasty in the late Ming Dynasty and exposed the atrocities of the Qing military, In order to prove that the anti-Qing group found a lot of revolutionary theoretical basis and struggle train of thought in excavating and interpreting the Ming history, and effectively carried out the revolutionary propaganda and mobilization. The initial collation and spread of the resources of the Ming history have aroused the ripples of "hatred" in the thoughts of the Han people, and the production of the study of the Ming history has been developing constantly under the impetus of the demand of the revolutionary market. By selecting Zhang Taiyan's comments on Liu Ji, Wang Yangming and Huang Zongxi, the author analyzes Zhang's attitude and motivation for historical revision, and discusses his views on Zheng he and Zheng's success. Yuan Chonghuan and other prominent thinkers in the late Ming Dynasty, Huang Daozhou, Liu Zongzhou, etc., to probe into the nationalist tendencies of his historiography research; by combing the research on the Ming history of Chen Qubing and Liu Yazi, It shows their motivation and purpose that they are closer to the theme of anti-Manchuria. The crisscross of history and reality makes the problem of national identity in modern China more complicated. The trend of nationalism in modern China is gradually formed under the common action of traditional historical hatred and modern national pursuit. The nationalist thoughts of Sun Zhongshan and Liang Qichao have developed and matured in the trend of the times. Under the premise of the existence of Qing Dynasty, the identity of Han nationality directly led to the "full", the focus of the target, the stimulation of national feelings and incitement of national hatred, the rapid upsurge of the revolutionary situation. In the process of overthrowing the Qing Dynasty, the propaganda of Ming Dynasty and the situation of revolution resulted in the initial nationalism.
【學(xué)位授予單位】:廣東省社會(huì)科學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號(hào)】:K252
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,本文編號(hào):1780866
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