精英與桑梓:湖社對湖州的公益活動(1927-1937)
本文選題:湖社 切入點(diǎn):公益活動 出處:《東華大學(xué)》2012年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
【摘要】:湖社是湖屬六邑,即吳興、孝豐、長興、安吉、德清、武康旅居在外者,以上海為總部,在南京、武漢、湖州等地設(shè)立事務(wù)所的全國性同鄉(xiāng)團(tuán)體組織。隨著觀念層面的經(jīng)濟(jì)排外主義、同鄉(xiāng)觀念和民主共和思想;政治層面的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的缺失和權(quán)力分割:社會層面的秩序失范和社會力量興起,湖籍旅滬者尋求傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國家與社會、城市與農(nóng)村間的平衡,積極創(chuàng)建湖社這一同鄉(xiāng)團(tuán)體。湖社的形成與發(fā)展經(jīng)歷了從簡單通訊處到集資籌建獨(dú)立社所,從社所內(nèi)設(shè)立陳英士紀(jì)念堂,到加筑第四層社所的過程,這一過程是對國家政局變化的一種調(diào)適與應(yīng)對。國家政權(quán)之穩(wěn)定,湖社事業(yè)則蒸蒸日上;國家政權(quán)之動蕩,湖州則日趨蕭條和落敗。湖社不斷借鑒國民政府的組織制度,創(chuàng)建初期形成了別具一格的“委員制”,經(jīng)南京國民政府政治統(tǒng)合后,1929年改為“兼理制”,1932年最終確立了社員大會、執(zhí)行委員會、監(jiān)察委員會三權(quán)分立體制。在此制度下,湖社社團(tuán)極具自身特色,如社員職業(yè)的多元化、年齡的年輕化、政治精英化,全國性的同鄉(xiāng)網(wǎng)絡(luò)與地區(qū)分布不平衡,社務(wù)的公開化和創(chuàng)新性。 近代湖州的公益發(fā)展源于天災(zāi)人禍加劇,社會問題劇增,政府獎勵捐輸,湖商雄厚財力,西方影響等方面的客觀因素和儒家傳統(tǒng),佛教信仰,鄉(xiāng)土情結(jié),利益所趨等主觀因素的雙重影響。湖商的個人公益文化修養(yǎng)不斷提高,將經(jīng)濟(jì)利益與公益文化建構(gòu)成民間私人化的投資趨向,見明清以來湖州市政衰敗、社會停滯不前之現(xiàn)狀,更堅定了湖社矯正頹風(fēng),倡導(dǎo)積極向上的科學(xué)精神和近代化的生活方式的公益理念。故湖社積極參與湖州的公益事業(yè)建設(shè),根據(jù)湖州的經(jīng)濟(jì)特色和地理優(yōu)勢,不斷開展了恢復(fù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、深化文化教育、維護(hù)地方治安、發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生和其他救濟(jì)婦孺等日常的公益活動。 1934—1935年旱災(zāi)加劇了湖州的頹勢——匪盜猖獗,蠶桑慘敗,谷賤傷農(nóng),農(nóng)村破產(chǎn),商業(yè)凋敝。湖社汲取西方借科技機(jī)器之力緩解災(zāi)情之經(jīng)驗,全面系統(tǒng)分析此次旱災(zāi)之因,即資金空耗、人才流失,封建思想之遺毒殘留加劇旱情發(fā)展,惡化賑災(zāi)環(huán)境。由此引發(fā)農(nóng)民間、農(nóng)民與屠夫間、農(nóng)民與政府間的矛盾和沖突。湖社以此為契機(jī),從30年代初期的防災(zāi)設(shè)計委員會到災(zāi)時的救災(zāi)委員會,從湖社總部的救災(zāi)委員會到湖屬各縣的救災(zāi)委員會,不斷加強(qiáng)結(jié)構(gòu)、資源的全面整合,同時試圖將標(biāo)本兼治,寓防災(zāi)于救災(zāi)之中,救命與救窮并舉,賑濟(jì)與援助兩種方式聯(lián)袂,通過貸賑并重、變救為助的方式達(dá)到災(zāi)民的生產(chǎn)自救的賑災(zāi)理念付諸實(shí)踐,積極嘗試救濟(jì)農(nóng)民、復(fù)興農(nóng)業(yè)、建設(shè)新農(nóng)村三位一體的復(fù)興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式。該模式雖因國家與社會、各團(tuán)體間的利益博弈稍顯低效,但仍彰顯了以湖社為樞紐,上承民意,下達(dá)政令的紐帶和橋梁作用。 湖社在創(chuàng)建到投身湖州公益活動的過程中,構(gòu)建了湖社、國家、社會三者之間關(guān)系,不斷利用自身優(yōu)勢鞏固社會地位,在這三角關(guān)系中扮演了重要角色。第一,由同鄉(xiāng)認(rèn)同不斷升華為國家認(rèn)同,形成強(qiáng)有力的民族精神;第二,社會行政縫隙和國家權(quán)力“讓渡”加速了湖社的形成;第三,共同性與“機(jī)能的同型性”之間的維系使得湖社的公益活動突破常規(guī),收效明顯,尤其在穩(wěn)定湖州社會秩序、改良風(fēng)俗習(xí)慣、促進(jìn)地方教育、加快醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)等方面影響頗巨。湖社的公益活動經(jīng)歷了由傳統(tǒng)到近代的過渡,活動本身賦予了近代化的特質(zhì),具體表現(xiàn)為精英群體的公益思想不斷形成,公益活動不斷趨向法制化,運(yùn)行機(jī)制的先進(jìn)性。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】:東華大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:K263
【參考文獻(xiàn)】
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,本文編號:1575325
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