本文關(guān)鍵詞：王韜與中國近代的東學(xué)西漸研究　出處：《渤海大學(xué)》2016年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：晚清是中國社會和學(xué)術(shù)發(fā)生劇變的時代。隨著鴉片戰(zhàn)爭的開始,中國古老的國門被打開,“天朝上國”的地位迅速喪失,中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)遭到西學(xué)強(qiáng)烈的沖擊,西學(xué)東漸成為晚清學(xué)術(shù)交流的主潮。但在這一過程中,民族、文化危機(jī)的嚴(yán)重,讓中國先進(jìn)的知識分子在努力探尋救國救民之路的同時,也思考著如何向西方宣傳中國的文化,為中國傳統(tǒng)文化在世界尋求一席之地。王韜就是當(dāng)時一位積極向西方介紹中國文化的人。從王韜的東學(xué)西漸的思想和實踐中,不僅可以看出當(dāng)時中西文化交流的情況,也可以看出當(dāng)時的知識分子面對社會、學(xué)術(shù)變遷的掙扎與努力。本文以王韜的東學(xué)西漸為研究對象,以此來考查晚清時期中國知識分子?xùn)|學(xué)西漸的情況和他們對待中西文化以及為中國文化尋求世界發(fā)展的情況。全文共分四部分:第一部分,對晚清社會學(xué)術(shù)變遷進(jìn)行概述,分析王韜東學(xué)西漸的時代和學(xué)術(shù)背景;第二部分,梳理王韜東學(xué)西漸的形成歷程,探討王韜對待中西文化學(xué)術(shù)態(tài)度的變遷,折射出其態(tài)度的轉(zhuǎn)變;第三部分,探討王韜以中攝西的東學(xué)西漸的思想與行為,總結(jié)出其具有以新“華夷觀”為前提,以新“道器觀”為指導(dǎo),以“地球合一之天下”的“大同”思想為旨?xì)w和以創(chuàng)辦和利用外文報刊為對外傳播手段的思想等四個方面的特點;第四部分,從《中國經(jīng)典》的主要助力者、中國學(xué)術(shù)和文化的直接宣傳者以及近代中國東學(xué)西漸的先驅(qū)者三個方面,對王韜的東學(xué)西漸的影響和地位進(jìn)行了分析。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：渤海大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：K25

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本文編號：1353230