本文關(guān)鍵詞：民國(guó)時(shí)期關(guān)中傳統(tǒng)婚俗研究

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【摘要】：婚俗是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的歷史演變中形成的婚姻習(xí)俗,它以有規(guī)律性的活動(dòng)約束著人們的婚姻行為與婚姻意識(shí),是一個(gè)民族文化的重要組成部分。 民國(guó)時(shí)期,是中國(guó)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期,民國(guó)建立,民主共和等新觀念深入人心。對(duì)于深處西北內(nèi)陸的陜西關(guān)中地區(qū)而言,同樣也承受并適應(yīng)著這一社會(huì)變化。在婚姻習(xí)俗方面,關(guān)中地區(qū)一方面表現(xiàn)出了它對(duì)傳統(tǒng)的傳承性,另一方面也隨著時(shí)代的發(fā)展悄然地發(fā)生著一些改變。 本文共分為四章。第一章是對(duì)民國(guó)時(shí)期關(guān)中地區(qū)基本概況的論述。本章從自然條件、社會(huì)條件以及文化傳統(tǒng)三個(gè)方面出發(fā),首先,論述了自然環(huán)境的變化對(duì)人們婚姻行為的影響；其次,論述社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)人們思想觀念所造成的影響；最后,關(guān)中地區(qū)固有的文化傳統(tǒng)在婚姻行為的延續(xù)中所起到的作用。 第二章是對(duì)民國(guó)時(shí)期關(guān)中地區(qū)傳統(tǒng)婚姻禮儀的論述。文章將關(guān)中地區(qū)的婚姻締結(jié)分為了三個(gè)階段,分別為婚前禮、迎娶禮及婚后禮。其中對(duì)民國(guó)時(shí)期關(guān)中地區(qū)人們結(jié)婚的婚齡、媒人在一個(gè)婚姻締結(jié)過(guò)程中所起到的作用、彩禮的重要性、婚帖使用的情況、鬧房及回門(mén)等進(jìn)行了詳細(xì)的論述。 第三章列舉了民國(guó)時(shí)期關(guān)中地區(qū)的其他傳統(tǒng)婚姻形態(tài)。文章主要對(duì)童養(yǎng)婚、小女婿婚、寡婦再嫁、納妾等現(xiàn)象的存在進(jìn)行了事實(shí)陳列及原因分析,從而得出以下結(jié)論：雖然舊有的婚姻形態(tài)依然存在。但是面對(duì)這種傳統(tǒng)的婚姻形態(tài),人們的態(tài)度發(fā)生了一定的改變,尤其是廣大的女性,由于受到新思想、新觀念的影響,面對(duì)一些不公時(shí),敢于維護(hù)自己的權(quán)利。 第四章總結(jié)了民國(guó)時(shí)期關(guān)中地區(qū)傳統(tǒng)的特點(diǎn),并且對(duì)此作了詳細(xì)的原因分析。文章認(rèn)為,首先,相較于現(xiàn)代而言,當(dāng)時(shí)的關(guān)中地區(qū)早婚依然盛行；其次,彩禮在婚姻締結(jié)中依然發(fā)揮著重要作用,常因彩禮引發(fā)一定的糾紛；再次,不重婚帖,以致婚姻成立無(wú)據(jù)可循；最后,離婚現(xiàn)象日益增多,說(shuō)明女性自我意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒。 最后的結(jié)語(yǔ)部分,筆者對(duì)全文內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)和升華。對(duì)研究成果進(jìn)行了最后的概括。希望能用心將自己的研究成果表達(dá)的完美與精確。
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類(lèi)號(hào)】：K892.22;K258

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1271968