發(fā)布時(shí)間：2017-12-08 19:14

  本文關(guān)鍵詞：晚清海關(guān)《中國(guó)救生船》與東西洋紅船情結(jié)

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【摘要】：晚清海關(guān)編制的《中國(guó)救生船》是有關(guān)中國(guó)清代內(nèi)河水上救生情況調(diào)查說明文獻(xiàn),也是相關(guān)規(guī)章文獻(xiàn)的集大成者,遠(yuǎn)比同時(shí)期國(guó)內(nèi)有關(guān)記載詳明完善。從晚清舊海關(guān)《中國(guó)救生船》一書到近代西方人捐資營(yíng)造紅船,從西方人、日本人有關(guān)中國(guó)帆船研究著作中紅船記載到長(zhǎng)江上游游記中對(duì)紅船的詳細(xì)描述,可以看出近代西方人、日本人對(duì)于中國(guó)長(zhǎng)江救生體系的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們自己,存在一種特殊的紅船情結(jié)。透過這種情結(jié),我們發(fā)現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代國(guó)人價(jià)值取向的扭曲和生境的艱難。
【作者單位】： 西南大學(xué)歷史地理研究所、歷史文化學(xué)院;西南大學(xué)歷史地理研究所;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“清代中國(guó)內(nèi)河公益慈善救撈研究”(11BZS063)的階段性成果
【分類號(hào)】：K252
【正文快照】： 應(yīng)該說,近代以來,國(guó)人對(duì)慈善救生體系的關(guān)心我們是完全可以理解的,但我們對(duì)晚清西方人、日本人對(duì)中國(guó)該項(xiàng)慈善事業(yè)的關(guān)注就多了一些疑惑,也因此使我們對(duì)近代西方列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)滲透中國(guó)的客觀歷史過程的認(rèn)知又多了一點(diǎn)矛盾和一些糾結(jié)。這里我們要從中國(guó)舊海關(guān)編印出版的《中國(guó)救生船

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 張玉奎;試論“紅船文化”的人文意蘊(yùn)[J];嘉興學(xué)院學(xué)報(bào);2003年03期

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4 藍(lán)勇;;清代長(zhǎng)江紅船救生的地位和效果研究[J];中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究;2012年03期

5 何韻雯;俞梅芳;;嘉興城市導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中“紅船文化”元素的應(yīng)用研究[J];大眾文藝;2013年02期

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7 黃偉;;粵劇紅船班人才培養(yǎng)模式與習(xí)俗[J];戲劇文學(xué);2009年06期

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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 祁海寧;;明代上海地區(qū)主要官船述略[A];鄭和研究2013年第4期[C];2013年

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本文編號(hào)：1267533