本文關(guān)鍵詞：新文化運(yùn)動后期國民性改造路向的論爭——以胡適為中心

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【摘要】：新文化運(yùn)動后期,關(guān)于中國歷史發(fā)展方向的論爭愈加激烈。與之相對應(yīng),關(guān)于"人"的塑造目標(biāo)和塑造方式也出現(xiàn)了明顯的分歧,以胡適為代表的西化派堅(jiān)持其先前"立人"的資產(chǎn)階級國民改造目標(biāo)和改良主義的"造因"方式,對文化保守主義派以中國傳統(tǒng)為根基重塑理想人格和國民新形象,以及早期共產(chǎn)主義知識分子以革命方式塑造社會主義國家"新人"的主張展開批評。
【作者單位】： 中山大學(xué)馬克思主義研究院;
【分類號】：K26
【正文快照】： 第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,西方近代文化“破產(chǎn)論”的盛行,直接導(dǎo)致新文化運(yùn)動前期還算團(tuán)結(jié)的資產(chǎn)階級知識分子團(tuán)體的分裂,越來越多的中國知識分子對西方文明模式在中國的適用性表示質(zhì)疑。五四運(yùn)動后的中國知識界對未來中國“人”的塑造目標(biāo)和塑造方式產(chǎn)生了明顯的分歧,以梁漱溟為

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本文編號：1254290