“吾鄉(xiāng)耆老”:鄉(xiāng)居清遺民與地方社會(huì)
發(fā)布時(shí)間:2017-12-02 18:17
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【摘要】:以隱逸空間劃分,清遺民可分為都市遺民與鄉(xiāng)居遺民。鄉(xiāng)居遺民隱居于地方社會(huì),身具傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳與清室遺民雙重社會(huì)角色,雖僻居鄉(xiāng)野卻不游離于地方社會(huì)之外。他們積極參與地方傳統(tǒng)文化教育及公益事業(yè),履行傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳社會(huì)職責(zé),并試圖以此維系傳統(tǒng)社會(huì)秩序,實(shí)現(xiàn)其重建過(guò)去的遺民理想。鄉(xiāng)居遺民的社會(huì)活動(dòng)有助于維系民初的地方社會(huì)秩序,然而這個(gè)固守傳統(tǒng)立場(chǎng)的邊緣群體終將在近代中國(guó)社會(huì)變遷過(guò)程中走向消亡。
【作者單位】: 吉林大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】:K25
【正文快照】: 近年來(lái),隨著學(xué)術(shù)界對(duì)清遺民的身份認(rèn)同、生存空間以及心態(tài)等問(wèn)題的逐步深入研究,這一群體的形象日漸清晰。同歷代遺民相比,清遺民在隱逸空間上有了更多樣化的選擇,從而使其群體內(nèi)部出現(xiàn)了都市遺民和鄉(xiāng)居遺民兩種類型。都市遺民主要隱居于青島、天津和上海等地的租界內(nèi),有一定
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1 羅玉明;向現(xiàn)代教育的遞嬗——三十年代湖南對(duì)私塾的改造[J];懷化學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué));2003年06期
2 ;[J];;年期
,本文編號(hào):1245838
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