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清季民初時人對中國傳統(tǒng)政治專制的認(rèn)識

發(fā)布時間:2017-11-27 16:16

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【摘要】:今天我們對中國傳統(tǒng)政治所理解和慣用的“專制”說法,最早是在清末由西方世界傳入中國社會的。這一新名詞和新概念不僅被當(dāng)時的西方人用來描述和歸納中國人的政治,它的出現(xiàn)更是極大地改變了中國人對自己的傳統(tǒng)政治的認(rèn)識與評價,從那時起,中國人便多半不假思索地以“專制”來形容和否定中國的傳統(tǒng)政治。在這個歷史過程中,清季民初的讀書人一面苦心討論中國傳統(tǒng)政治專制的歷史內(nèi)涵及其種種表現(xiàn),一面又極力批判已被定性為“專制”的中國傳統(tǒng)政治,留下過許多至今值得深思的言論。而當(dāng)時人運用“專制”這一新說來重新界定和解釋中國傳統(tǒng)政治的同時,他們也隨之發(fā)現(xiàn)了中國傳統(tǒng)政治與西方政治之間存在的很大不同的一面,即中國傳統(tǒng)政治生態(tài)下有著“放任主義”的特點,主要表現(xiàn)為在上的政府有很集中的權(quán)力,然而在下的社會卻放任自由、散漫無拘,由此引發(fā)的矛盾也是當(dāng)時一個有著不少議論的話題。最后,我們還能看到時人不斷在中西政治之間努力作出比較,論列高下長短,這種比較的眼光大大擴展了中國人的眼界,既為時人認(rèn)知中國傳統(tǒng)政治提供新的解說,也為他們看清中國傳統(tǒng)政治的特點與本質(zhì)制造了許多迷霧,然而無論如何,這些論說和意見都豐富了近代中國讀書人的思想世界,成為時人理解歷史傳統(tǒng)、改革中國現(xiàn)狀、憧憬未來社會的思想資源。
【學(xué)位授予單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:K25

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1 潘暉;清季民初時人對中國傳統(tǒng)政治專制的認(rèn)識[D];華東師范大學(xué);2015年



本文編號:1232434

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