本文關(guān)鍵詞：太平天國(guó)早期蕭朝貴與楊秀清關(guān)系考辨

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【摘要】："天兄"代言人蕭朝貴與"天父"代言人楊秀清之間并非純粹的同盟、摯友,兩人在合作共事的背后,隱藏著鮮為人知的矛盾。在太平天國(guó)的孕育期,"天兄"曾通過攬權(quán)、培植私黨、代理首輔,試圖創(chuàng)造超越"天父"權(quán)威的神話。在金田團(tuán)營(yíng)的關(guān)鍵時(shí)刻,蕭朝貴還利用直接命令、詆毀中傷、孤立壓制等手段欲使病重的楊秀清脫離上帝會(huì)的權(quán)力核心,實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。但"天兄"(蕭朝貴)與"天父"(楊秀清)之間的關(guān)系也不能簡(jiǎn)單地視為對(duì)手、仇敵,兩者微妙的政治、宗教關(guān)系以及太平天國(guó)生存的主客觀環(huán)境,都決定了蕭朝貴的"奪權(quán)"僅是一股無法逾越地表的政治暗潮。
【作者單位】： 北京大學(xué)歷史系;
【分類號(hào)】：K254
【正文快照】： 關(guān)于太平天國(guó)起義前后的組織架構(gòu)、權(quán)力消長(zhǎng),學(xué)界多有研究1,但是,對(duì)太平天國(guó)“神權(quán)”(實(shí)為世俗權(quán)力)之“天父”(楊秀清)與“天兄”(蕭朝貴)的關(guān)系,尚無專題研究。本文以此為著眼點(diǎn),展開初步探討。道光二十七年(1847)十一月,上帝會(huì)創(chuàng)始人馮云山被紫荊山士紳王作新捕拿,上帝會(huì)陷

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