本文關鍵詞：反思現(xiàn)代性:吳宓新人文主義文化觀的價值與局限

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【摘要】：中西古今之爭是晚清啟蒙運動以來中國思想界和文化界的核心命題。吳宓作為學衡派的主要代表,往往被看作新文化運動的反對者和對立面,但吳宓卻自我表白是"渴望真正新文化之得以發(fā)生的"。那么,吳宓所代表的文化保守主義與新文化運動的張力和沖突何在?他所主張的新人文主義對于反思現(xiàn)代性具有何種價值和意義?學衡派為何不能進入中國近現(xiàn)代學術思想的主流?本文從吳宓所倡導和踐行的新人文主義文化觀和教育觀兩個方面求解,并以此揭示吳宓的學衡主張對中國現(xiàn)代學術思想的價值與局限。
【作者單位】： 清華大學人文學院;
【關鍵詞】： 吳宓 白壁德 新人文主義 學衡派 新文化運動
【分類號】：B261;K25
【正文快照】： 自晚清啟蒙運動以來,中西古今之爭一直是中國思想界和文化界的核心命題。爭論的焦點在于中國知識分子對待儒學傳統(tǒng)和現(xiàn)代性的態(tài)度。以吳宓、梅光迪等為代表的學衡派和以陳獨秀、胡適等為代表的新文化派都試圖從西方借鑒解決中國問題的良方。圍繞中國現(xiàn)代化的何去何從問題,兩派

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本文編號：1098791