近代中國(guó)人權(quán)觀念探析(1885-1925)
本文關(guān)鍵詞:近代中國(guó)人權(quán)觀念探析(1885-1925)
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【摘要】:中國(guó)人權(quán)觀念濫觴于19世紀(jì)80年代后期,起初并沒(méi)有逃脫儒家倫理的窠臼。最早闡述人權(quán)觀念的論者在論證人權(quán)問(wèn)題時(shí)仍舊采用道德論證方式,以“天”、“實(shí)理”等道德范疇為出發(fā)點(diǎn),以傳統(tǒng)的民本思想為依據(jù),在儒家傳統(tǒng)的話語(yǔ)體系邊緣游弋,但他們面對(duì)張之洞對(duì)“人人有自主之權(quán)”的官方批判,卻不能有效地捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)。然而,近代民族主義思想的傳入改變了這一局面,民族主義與自由主義以及民主觀念具有內(nèi)在的親緣關(guān)系。民族主義的傳入及強(qiáng)大影響為人權(quán)觀念提供了堅(jiān)實(shí)的正當(dāng)性基礎(chǔ),在中國(guó)思想界迅速發(fā)展。維新派與革命派在選擇中國(guó)政治走向上的差異,導(dǎo)致民族主義很快分化成“大民族主義”與“小民族主義”。在雙方的論戰(zhàn)過(guò)程中,,梁?jiǎn)⒊氩畟愔淼膰?guó)家有機(jī)體理論,而汪精衛(wèi)區(qū)分了民族主義與國(guó)民主義,將人民—民族主義—國(guó)家這一傳統(tǒng)民族建國(guó)過(guò)程變成民族主義—人民—國(guó)民主義—國(guó)家路線。國(guó)家有機(jī)體理論和民族主義與國(guó)民主義的區(qū)分,都打破了民族主義與自由主義天然的聯(lián)系,使得中國(guó)人權(quán)觀念發(fā)生重大改變。必須指出的是,民族主義進(jìn)入中國(guó)后,傳統(tǒng)天下觀的儒家倫理并沒(méi)有轟然倒塌,相反,中國(guó)出現(xiàn)了“意識(shí)形態(tài)二分”現(xiàn)象,在普通民眾生活的私領(lǐng)域,儒家倫理影響依然巨大。鑒于此,新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們堅(jiān)定地認(rèn)為西方文化優(yōu)越于東方文化,提出了徹底的“西化”主張,希望在私領(lǐng)域也破除儒家倫理的影響,中國(guó)人權(quán)觀念因而再一次高漲。在中西二元論的背景下,新文化陣營(yíng)選擇了西方文化,杜亞泉等一批學(xué)者卻站在中國(guó)文化角度與之論爭(zhēng),其論爭(zhēng)必然涉及人權(quán),從而必然會(huì)影響中國(guó)人權(quán)觀念。
【關(guān)鍵詞】:人權(quán)觀念 儒家倫理 民族主義 意識(shí)形態(tài)二分 新文化運(yùn)動(dòng) 東西文化論爭(zhēng)
【學(xué)位授予單位】:西南政法大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:D909.2;K25
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-9
- 引言9-12
- 一、 思想背景9
- 二、 研究現(xiàn)狀9-10
- 三、 本文寫作思路10-12
- 一、 傳統(tǒng)儒家倫理下的人權(quán)觀念12-20
- (一) “自主之權(quán)”與“權(quán)利”13-14
- (二) “人人有自主之權(quán)”與“國(guó)家有自主之權(quán)”14-16
- (三) 人權(quán)與中國(guó)傳統(tǒng)民本思想16-20
- 二、 中國(guó)民族主義與人權(quán)觀念20-26
- (一) 近代中國(guó)民族主義的興起20-22
- (二) 民族主義與人權(quán)觀念22-25
- (三) 中國(guó)近代民族主義對(duì)人權(quán)觀念的影響25-26
- 三、 “大小民族主義”二分與人權(quán)觀念26-31
- (一) “大民族主義”與“小民族主義”二分26-29
- (二) “大小民族主義”二分對(duì)近代中國(guó)人權(quán)觀念的影響29-31
- 四、 意識(shí)形態(tài)二分與人權(quán)觀念31-33
- (一) 意識(shí)形態(tài)二分的原因31-33
- (二) 意識(shí)形態(tài)二分對(duì)近代中國(guó)人權(quán)觀念的影響33
- 五、 新文化運(yùn)動(dòng)與人權(quán)觀念33-39
- (一) “西化”與中國(guó)人權(quán)觀念33-37
- (二) 新文化陣營(yíng)分裂與中國(guó)人權(quán)觀念37-38
- (三) “一戰(zhàn)”對(duì)中國(guó)人權(quán)觀念的影響38-39
- 六、 中西文化論爭(zhēng)與中國(guó)人權(quán)觀念39-43
- (一) 《東方雜志》與《青年雜志》的對(duì)立39-41
- (二) 中西文化論爭(zhēng)對(duì)近代中國(guó)人權(quán)觀念的影響41-43
- 結(jié)語(yǔ)43-44
- 參考文獻(xiàn)44-48
- 致謝48
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):1091590
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