本文關(guān)鍵詞：戰(zhàn)國時期的淫祀研究

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【摘要】：淫祀具有深厚的社會基礎(chǔ)，屬于民間信仰的范疇。關(guān)于歷史時期的淫祀研究以秦漢以后為多，而戰(zhàn)國時代的淫祀?yún)s少有涉及。禮壞樂崩以來，祭祀推行教化的功能和國家管制祭祀的力量日趨弱化，上層自亂其制，民眾亦按照自己的需要創(chuàng)造新神，地方信仰毫無拘束地得到強化，淫祀在社會上泛濫開來。它之所以長期得不到應(yīng)有的重視，筆者以為這與研究中的兩種偏見有關(guān)：一是由于對非理性思潮研究重視不夠，容易得出戰(zhàn)國時期是理性不斷發(fā)展的結(jié)論，從而忽視了該時期各種理性因素與非理性因素可以共同存在、各自發(fā)展的事實。二是受進化論的影響，研究者認為中國宗教的發(fā)展經(jīng)歷了從史前到文明時代逐漸衰弱的過程。但是在戰(zhàn)國時代，民間信仰不斷興起，這就涉及到怎樣從整體上把握中國宗教信仰發(fā)展?fàn)顩r的問題。所以應(yīng)對淫祀進行必要的研究。文中將淫祀視為一種文化現(xiàn)象，利用文化要素分析法，剖析了巫術(shù)，神話，陰陽五行三個要素在淫祀現(xiàn)象產(chǎn)生過程中不同的作用，以及它們彼此之間復(fù)雜的關(guān)聯(lián)，并試圖透視該現(xiàn)象所包含的豐富文化內(nèi)涵及其對民間宗教信仰產(chǎn)生的影響。 全文分為五部分。第一部分緒論，筆者首先對淫祀進行了界定。從國家重視祭祀的組織功能入手，強調(diào)淫祀缺乏教化意義。它主要包括：一是在祀典之外增添了新的神靈或祭祀活動；二是國家正祀的淫祀化。淫祀的出現(xiàn)，使得祭祀儀式、神靈形象及人們對神靈的態(tài)度都發(fā)生了變化。筆者還對文化要素分析法作了解釋和說明。 第二部分闡述了巫術(shù)泛濫而導(dǎo)致淫祀。巫術(shù)的盛行使得巫術(shù)的觀念、思想及方法逐漸滲透到祭祀中，改變了祭祀的面貌。濃郁的巫風(fēng)加劇了社會上的迷信神秘氣氛，刺激著人們的宗教想象，駁雜的巫術(shù)創(chuàng)造了各種神靈。對巫術(shù)的信仰，，使得巫師、巫術(shù)靈物都被神異化了，進而成為祭祀的對象。不僅如此，巫師還直接參與制造淫祀活動。 第三部分論述了神話與淫祀的關(guān)系。戰(zhàn)國時期是方士大造神話的時代，在他 們編造神話之時自然會產(chǎn)生新神，對這些新神的祭祀可能會產(chǎn)生淫祀。如娥皇、 女英是歷史傳說人物被神化，西王母則完全是杜撰的神話人物。方士還利用上層 人物追求長生富貴的心理，制造昆侖山、三神山的神異故事，誘導(dǎo)人們進行祭祀。 第四部分探討了陰陽五行的神秘化在淫祀現(xiàn)象產(chǎn)生中的作用�！山忉層钪� 萬物構(gòu)造和發(fā)展變化規(guī)律的哲學(xué)思想而成為淫祀產(chǎn)生的溫床，表現(xiàn)在陰陽五行不 僅是人們制造、改造宗教祭祀的理論基礎(chǔ)，還是一種具有可操作性的實踐手段， 八神祠、五帝之疇都是出自對陰陽、五行的比附。方士這一群體利用陰陽五行對 祠祀的意義態(tài)意發(fā)揮，它們多和神仙思想相連，更加重了思想世界中的迷信氣氛。 第五部分進一步總結(jié)了巫術(shù)、神話、陰陽五行三個要素間的復(fù)雜關(guān)系及其對淫 祀現(xiàn)象的影響，從國家與民眾兩個層面闡發(fā)了淫祀在社會生活中的地位。它在文化 史上具有重要的意義，甚至影響了方士群體的出現(xiàn)及道教起源，可作更深層次的研 究。
【關(guān)鍵詞】：戰(zhàn)國 淫祀 巫術(shù) 神話 陰陽五行
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號】：K231
【目錄】：

• 一、 緒論7-15
• (一) 正祀與淫祀7-9
• (二) 淫祀的表現(xiàn)形式9-11
• (三) 關(guān)于淫祀研究的幾個問題11-15
• 二、 巫術(shù)泛濫和淫祀現(xiàn)象15-22
• (一) 巫師成為淫祀的對象16-19
• (二) 巫術(shù)靈物的神異化19-21
• (三) 巫師參與淫祀活動21-22
• 三、 神話和淫祀現(xiàn)象22-28
• (一) 神性人物與淫祀23-25
• (二) 神山與淫祀25-28
• 四、 陰陽五行和淫祀現(xiàn)象28-38
• (一) 齊八神祠與陰陽五行30-34
• (二) 五帝與雍五疇34-36
• (三) 灶神演變與陰陽五行思想36-38
• 總結(jié)38-40
• 致謝40-41
• 參考文獻41-45
• 攻讀學(xué)位期間的研究成果45

【引證文獻】

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 張建勇;媽祖信仰詞語研究[D];山東大學(xué);2012年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 厲復(fù)超;隋唐時期淫祠研究[D];山東師范大學(xué);2011年

2 彭棟軍;簡論儒教的“淫祀”問題[D];上海師范大學(xué);2011年

本文編號：759073