本文關(guān)鍵詞：清代蒙古寺院勞動者—沙畢納爾研究

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【摘要】： 沙畢納爾是清代蒙古寺院和呼圖克圖、活佛以及喇嘛旗的阿拉巴圖(屬民),是寺院經(jīng)濟中的主要生產(chǎn)者和勞動者。作為蒙古社會的特殊階層,在清代蒙古寺院經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和整個蒙古社會階層中占有重要地位。研究清代寺院沙畢納爾階層的形成過程、賦役形式、隸屬關(guān)系等問題,不僅有助于全面了解有清一代藏傳佛教在蒙古地區(qū)畸形發(fā)展的歷史,尤其有助于對清代蒙古寺院經(jīng)濟的發(fā)展有總體上的深刻認識,而且對研究清代蒙古史,蒙古宗教文化有重要的學(xué)術(shù)價值和理論意義。 本文主要根據(jù)遺留性蒙古文檔案、相關(guān)文獻資料、地方史志、社會調(diào)查報告,將民族學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)相關(guān)理論和方法相結(jié)合,通過比較史學(xué)的研究方法,系統(tǒng)論述了清代蒙古寺院生產(chǎn)勞動者—沙畢納爾。 本學(xué)位論文由前言、正文、結(jié)語、參考文獻等構(gòu)成,約三萬余字。前言簡要說明了選題的目的及意義;有關(guān)前人研究狀況與相關(guān)史料介紹;論文的研究方法及新穎之處等。正文的第一部分主要論述了清代蒙古寺院勞動者—沙畢納爾的來源和構(gòu)成。第二部分主要論述了沙畢納爾的生產(chǎn)勞動和賦役形式。第三部分主要論述了沙畢納爾的人身權(quán)利及其管理模式。結(jié)語概括總結(jié)了論文的整體內(nèi)容,闡述了碩士學(xué)位論文的基本觀點。
【關(guān)鍵詞】：清代 蒙古 寺院 沙畢納爾
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：K249
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• ABSTRACT6-9
• 前言9-13
• 一、 選題的目的及意義9
• 二、 相關(guān)研究及史料介紹9-12
• 三、研究方法及創(chuàng)新之處12-13
• 四、論文結(jié)構(gòu)13
• 一、清代蒙古寺院沙畢納爾的來源和構(gòu)成13-28
• （一） 沙畢納爾之來源14-18
• （二） 沙畢納爾人口及其構(gòu)成18-28
• 二、清代蒙古寺院沙畢納爾的生產(chǎn)勞動和賦役28-38
• （一） 沙畢納爾的生產(chǎn)勞動28-33
• （二） 沙畢納爾的賦役33-38
• 三、清代蒙古寺院沙畢納爾的人身權(quán)利與管理制度38-47
• （一） 沙畢納爾的人身權(quán)利38-43
• （二） 沙畢納爾的管理制度43-47
• 結(jié)語47-49
• 參考文獻49-52
• 致謝52

【引證文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 王英;;三十年來國內(nèi)藏傳佛教寺院經(jīng)濟研究述評[J];西藏大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2010年04期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 彩虹;清代阿拉善和碩特旗藏傳佛教歷史研究[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2009年

2 胡日查;清代五當召經(jīng)濟研究[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2011年

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本文編號：757707