發(fā)布時(shí)間：2017-08-18 04:05

  本文關(guān)鍵詞：《歐羅巴國(guó)記》:古代中國(guó)最早介紹歐洲的著述

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【摘要】：徐時(shí)進(jìn)的《歐羅巴國(guó)記》,是目前所知最早記述歐洲的中文文獻(xiàn)。此文為深入研究利瑪竇在南京時(shí)期的活動(dòng)、深入研究全球化初期中西文化交流以及中國(guó)士人對(duì)西方文化的反應(yīng),提供了新的資料�！稓W羅巴國(guó)記》不僅保存了關(guān)于利瑪竇在南京活動(dòng)的一些資料,而且有的內(nèi)容還可以在利瑪竇自己的著述中找到印證,甚至補(bǔ)充了利瑪竇的記載。
【作者單位】： 寧波大學(xué)歷史系;
【關(guān)鍵詞】： 《歐羅巴國(guó)記》 徐時(shí)進(jìn) 利瑪竇 中西文化交流 《鳩茲集》 在華耶穌會(huì)士
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目(13&ZD089)
【分類(lèi)號(hào)】：K248.3
【正文快照】： 意大利來(lái)華傳教士利瑪竇(Matteo Ricci,1552—1610年)是中西文化交流史上的偉人,在過(guò)去的一百多年中,國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)利瑪竇進(jìn)行了多視角的研究。1不過(guò),如果翻閱近年出版的一些專著2以及每年近百篇的論文,就可以知道,在目前這個(gè)學(xué)術(shù)高度上,如果沒(méi)有新史料的發(fā)現(xiàn),就很難取得進(jìn)一步

【相似文獻(xiàn)】

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7 戴繼誠(chéng);;中極玲瓏 外極樸實(shí)——利瑪竇的人格特質(zhì)[A];基督教思想評(píng)論第九輯[C];2009年

8 劉克敵;;受青睞的與被冷落的——明末基督教進(jìn)入中國(guó)的策略與失誤[A];東方叢刊（1995年第3輯 總第十三輯）[C];1995年

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8 本報(bào)記者 李婷;利瑪竇 穿越400年的中國(guó)聚會(huì)[N];文匯報(bào);2010年

9 本報(bào)記者 周芳;利瑪竇：“西學(xué)東漸”第一人[N];中國(guó)民族報(bào);2010年

10 銅陵學(xué)院社會(huì)科學(xué)系 疏仁華;利瑪竇傳教的文化透析[N];中國(guó)民族報(bào);2010年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 林中澤;晚明中西性倫理的相遇[D];中山大學(xué);2001年

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2 符金宇;利瑪竇中文譯著中文學(xué)重寫(xiě)現(xiàn)象研究[D];廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué);2005年

3 嚴(yán)曉，

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