本文關鍵詞：十六國時期慕容燕集團文化述論

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【摘要】： 十六國時期,鮮卑慕容氏建立的盛極一時的諸燕政權,雖歷時較短,卻因其主動全面的漢化政策,在社會經濟、文化教育等方面一度出現(xiàn)了繁榮的局面,在當時的少數(shù)民族政權中具有先進性和代表性,歷史地位和歷史功績值得肯定。 論文分三部分: 第一部分(緒論):回顧前人對慕容燕政權文化的研究,從中借鑒經驗,提出自己的研究方法,研究重點和難點。 第二部分,由五章組成: 第一章:介紹慕容燕各政權產生的背景,其建立和沿襲,從經濟、人口等方面研究其社會經濟的發(fā)展情況,以及在其政權的社會生活中占有重要地位的世家大族,從政治制度、社會經濟、思想觀念和風俗習慣等方面概述其漢化的過程和程度,及其在漢化過程中保留的本民族文化。 第二章:由于種種原因,慕容燕政權學者的著述多已不存,現(xiàn)通過整理《晉書》、《魏書》、《北史》、《隋書》等史籍中相關的載錄,對慕容燕的學者、著述加以梳理,試圖略探其當時的學術風貌。 第三章:對慕容燕文學加以論述,指出慕容燕文學主要有箋、令、書、表等應用性文體和民歌與謠諺等民間文學兩類,分析當時筆勝于文的文學特色,淺探其文學風格,確認其為東北文學之發(fā)軔。 第四章:敘述由于統(tǒng)治者的重視,慕容燕政權建立了初步的教育體系及各層次的學校,推動了當時教育的發(fā)展。同樣由于得到統(tǒng)治者的認可和民間的支持,佛教進入慕容燕較早,并迅速興盛起來。鮮卑慕容氏進入中原后也將自己的音樂與中原音樂相結合,創(chuàng)造出新的宮廷音樂,豐富了中華民族的傳統(tǒng)音樂。 第五章:慕容燕文化取得了較高的成就,通過各種漢化舉措,繼承了中原的儒學傳統(tǒng),促進了慕容燕地區(qū)的文化發(fā)展,更為東北地區(qū)的文學發(fā)展開啟了先端,做好了鋪墊。同時促進了當時中外和各民族間的交流。慕容燕推動了歷史進程,為中華文明的進步起到了一定作用。 第三部分(結語):確認慕容燕政權突出的文化成就和歷史地位。
【關鍵詞】：十六國時期 慕容氏集團 文化 文學
【學位授予單位】：西北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2009
【分類號】：K238
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-8
• 緒論8-12
• 第一章 慕容燕文化產生的背景12-33
• 第一節(jié) 政權的建立和沿襲12-19
• 第二節(jié) 社會經濟的發(fā)展狀況19-22
• 第三節(jié) 政權中的世族22-23
• 第四節(jié) 漢化的過程及程度23-30
• 第五節(jié) 漢化過程中保留的本民族文化30-33
• 第二章 慕容燕政權的學者及其著述33-39
• 第一節(jié) 《晉書》的載錄33-34
• 第二節(jié) 《魏書》的載錄34-37
• 第三節(jié) 《隋書·經籍志》、《史通》等的載錄37-39
• 第三章 慕容燕政權的文學創(chuàng)作39-49
• 第一節(jié) 章表箋令40-43
• 第二節(jié) 民歌謠諺43-49
• 第四章 慕容燕政權的教育、宗教和音樂49-58
• 第一節(jié) 教育49-50
• 第二節(jié) 宗教50-55
• 第三節(jié) 音樂55-58
• 第五章 慕容燕文化的成就及影響58-62
• 第一節(jié) 成就58-60
• 第二節(jié) 影響60-62
• 結語62-63
• 主要參考文獻63-67
• 后記67

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據庫 前7條

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本文編號：650989