本文關(guān)鍵詞：西周晚期宗教天道觀變遷研究

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【摘要】： 《詩經(jīng)》中西周晚期變雅詩篇對至上神天帝的懷疑和怨恨學(xué)術(shù)界稱之為“疑天”思潮。其主要動因是西周晚期的政治局勢變遷,即西周的分封制導(dǎo)致了周王室經(jīng)濟來源匱乏,天下共主的政治地位受到威脅;“國人暴動”、“共和行政”和西周滅亡等事件使得周天子的天命論神話趨向破滅。各階層都對周王所代表的天帝的至上性、正義性發(fā)生了空前的懷疑,宗教天道觀遭到重挫,自然天道觀開始抬頭。這種變化對當(dāng)時及隨后春秋時期的文化影響至深。 “天”字從周初便兼指至上神和天空;“道”字也兼有形象義和抽象義,不過在西周尚未上升至哲學(xué)范疇的高度。因此“天道”一詞要晚至兩周之交才出現(xiàn)。但“天道”觀念確實由來已久,其中關(guān)于上帝、天命等迷信觀念因素本文稱之為“宗教天道觀”。 殷商已經(jīng)產(chǎn)生了對帝的信仰,不過他還未成為至上神。商周的宗教融合與周滅商使帝搖身變?yōu)槿艿闹辽仙?但周初人認(rèn)識到天命的無常,因而極力強調(diào)統(tǒng)治者應(yīng)敬德以保天命。西周晚期周王室的上天代言人地位遭遇到嚴(yán)重挑戰(zhàn),天帝形象也隨之一變。在一些人眼中,天帝與不吊、不P�、矒Q蕁⒉黃降缺嵋宕式裘芟嗔，

本文編號：600739