<正>鮑康是清末著名的錢幣學(xué)家,收藏宏富,著述嚴(yán)謹(jǐn),在錢幣學(xué)界影響卓著。以往對鮑康的研究多集中在其錢幣收藏、錢幣學(xué)著述和出版等方面,涉及其人際交往和學(xué)術(shù)交游等內(nèi)容多附屬于其師友如陳介祺、潘祖蔭、吳大澂、王懿榮、李佐賢等人的專題研究中。陳寅生是清末知名的銅刻藝術(shù)家,以鐫刻銅墨盒、銅鎮(zhèn)尺等銅刻文房享譽(yù)一時。近年來,隨著銅刻文房收藏的方興未艾,陳寅生研究正在引起越來越多的學(xué)術(shù)關(guān)注。一個是錢幣學(xué)家,一個是刻銅藝人,他們倆人之間的關(guān)系和交游尚未見到專文討論。本文擬就陳寅生與鮑康的關(guān)系作一番梳理和推論,就教于感興趣的博雅方家。

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【部分圖文】：

圖1寅生刻《只須展紙揮毫》墨盒（悅銘軒藏品）47日，王廉生農(nóng)部持示王孝禹水部所得原拓本，精裝屬題

么親戚呢？目前我們所讀到鮑康論及陳寅生的文字，最早的一條是《重刻虞夏贖金釋文序》，是鮑康為重刻劉師陸（青園）《虞夏贖金釋文考》所作的序言。其全文如下：姻丈劉青園先生曾及世父覺生公之門，于余有同癖，收藏金石泉幣繁富伙夠。余曾勸其著譜至以后世。誰知梓定吾文為言卒因循不果，僅刻有虞夏贖....

圖2鮑康手書墨跡（國圖資料）

49葉丈東卿所藏翁覃溪先生手摹化度寺碑銘，惜出自燼余，已非完本，而精光不掩、古趣彌增�？甲C至十余頁之多，并合諸本校定，逐字夾行密書，析及一點(diǎn)一畫，朱墨縱橫，一生精力幾萃于是。老輩之不可及也如此。雖斷爛有不能句讀處，猶幸神物呵護(hù)，俾寅生拾殘補(bǔ)綴重裝以還舊觀，足為案頭墨寶。余留玩經(jīng)月....

圖3鮑康手札（網(wǎng)絡(luò)資料）

的人很多，比如清代的袁枚、紀(jì)曉嵐，現(xiàn)當(dāng)代的蔡元培、錢鐘書等。書法一技既要天分，也要付出大量的時間和精力，能熟練書寫而不過分追求書藝的人很多。但古人以毛筆為日常書寫工具，又要參加科舉，鮑康寫字工整和熟練是沒有問題的。古人對書法的評價標(biāo)準(zhǔn)和理解和今人也不一樣。鮑康存世的自書墨跡多為拓....

圖4陳寅生書法《詩話》扇面（云在堂藏品）

50二○一九年第四期總第159期毗盧閣記》書于同治四年（1865）（圖7），《題顧祠雅集圖》書于同治八年（1869），鮑康總集成卷而寫的跋識時在同治十二年（1873）（圖8）。陳寅生為鮑康代書，除此之外未被披露的或許還有。嘗見拍場上有鮑康舊藏，藏品上的簽條墨跡沒有署名，諦審其書風(fēng)....

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