<正>今本《尚書》之來歷,自古多有爭議。《隋書·經(jīng)籍志》云:"晉世秘府所存,有古文尚書經(jīng)文,今無有傳者。及永嘉之亂,歐陽,大、小夏侯尚書并亡。"學(xué)界一般認(rèn)為,《尚書》的官行版本在永嘉之亂中俱亡佚,魏晉南北朝也被皮錫瑞稱為"經(jīng)學(xué)中衰"的時代,《尚書》流傳之歷史在這一時期略顯昏昧。所以,永嘉之亂可以作為《尚書》流傳的一個節(jié)點。而永嘉之亂前后,關(guān)于《尚書》寫本的知識是如何生產(chǎn)、復(fù)制、流通、衍化的呢?如果在知識社會史的框架下對永嘉之亂前后魏晉南北朝《尚

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、永嘉之亂前后《尚書》在中央的傳習(xí):太學(xué)與石經(jīng)
    (一) 太學(xué)
    (二) 石經(jīng)
二、永嘉之亂前《尚書》在地方的流傳:士人南遷與知識集散
    (一) 兩川《尚書》之流傳
    (二) 江東《尚書》之流傳
    (三) 交趾、荊襄《尚書》之流傳
三、永嘉之亂前后《尚書》的民間文本與大眾化
結(jié)語



本文編號：3891719