清華簡(jiǎn)第八輯中有《心是謂中》一篇,其中多處提到了"心""情""體"等重要觀念,涉及"心"對(duì)于肢體和感官的統(tǒng)攝作用,以及"心"對(duì)事物的認(rèn)知作用等重要內(nèi)容,這些觀念在《孟子》中已經(jīng)有所涉及,與《管子》和上博簡(jiǎn)《凡物流形》、郭店楚簡(jiǎn)《性自命出》所言也頗有相似之處。這些觀念到了《荀子》中又有進(jìn)一步的豐富和闡發(fā)。通過對(duì)于文獻(xiàn)的梳理,可以清楚地認(rèn)識(shí)到簡(jiǎn)文《心是謂中》一篇對(duì)儒家孟子以來心性觀的闡發(fā),并為荀子心性觀的先聲。而且,其中雜糅的道法刑名諸家學(xué)說,則反映了戰(zhàn)國諸子思想的雜糅與相互交融。

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【文章目錄】：
一
二
三



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