發(fā)布時間：2024-01-25 15:25

　　天后,又名媽祖,原本是起源于宋代的福建莆田沿海地區(qū)著名的航海保護神,也是福建、廣東等客家人所信奉的鄉(xiāng)神。隨著閩粵人活動范圍越來越廣,他們在商貿(mào)旅途、異地宦游、人際交往中不斷將自己的信仰帶至所到之地,全國各地乃至海外興建的天后廟宇是其信仰傳播的表現(xiàn),遠離大海的西南內(nèi)陸地區(qū)在明清時期也存在天后信仰,是其信仰傳播的一個縮影,也是移民在當?shù)厣鐣畹捏w現(xiàn)。傳播到西南地區(qū)的天后宮建筑有著諸多不同的名稱,本文以“天后宮”統(tǒng)稱,以明清時期西南地區(qū)的天后宮為中心,探求明清時期天后信仰在西南地區(qū)的時空分布情況,探求其發(fā)展歷程、地理分布原因以及主要信眾群體的活動,并對其信仰活動以及信仰特征作分析研究,試圖還原歷史時期西南閩粵移民的社會生活史。具體研究內(nèi)容為:第一章緒論主要介紹本文的選題背景與特色,對相關(guān)概念進行界定,并進行研究史回顧。第二章介紹在傳入西南地區(qū)之前宋元時期的天后信仰,探討其神明形象的演變與內(nèi)涵,并梳理明代之前信仰的傳播過程。明代之后的天后信仰,本文主要是以西南地區(qū)的天后宮建筑情況為中心,分析其天后信仰的時空分布情況,因內(nèi)容較多,因此分為兩個部分:第三章描述西南地區(qū)天后宮建筑的基本情況,通過對...

【文章頁數(shù)】：111 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
    第一節(jié) 選題背景與特色
    第二節(jié) 相關(guān)概念界定
        一、西南地區(qū)
        二、民間信仰
        三、天后
    第三節(jié) 研究史回顧
        一、民間信仰
        二、天后
第二章 傳入西南地區(qū)之前的天后信仰
    第一節(jié) 神明形象與內(nèi)涵
    第二節(jié) 宋元時期信仰的傳播過程
        一、宋代時期的發(fā)展
        二、元代漕運與天妃信仰
第三章 明清時期西南地區(qū)的天后宮建筑
    第一節(jié) 時代背景
    第二節(jié) 天后宮建筑名考
    第三節(jié) 天后宮建筑的修建情況統(tǒng)計與地理分布
        一、天后宮修建情況統(tǒng)計表
        二、天后宮的地理分布圖
第四章 天后信仰興衰過程與信眾群體的活動
    第一節(jié) 天后信仰的興衰過程
        一、明代初傳
        二、盛行于清初
        三、清末時期
    第二節(jié) 信仰的空間分布與信眾群體的活動
        一、商人的商業(yè)活動
        二、自發(fā)性的移民入川
        三、軍屯移民與改土歸流
        四、地方官員
    第三節(jié) 本章小結(jié)
第五章 天后信仰在西南地區(qū)的信仰活動與特征分析
    第一節(jié) 官方祭祀
        一、祭期與祭品
        二、祭祀禮儀與祭文
    第二節(jié) 民間信仰活動
        一、廟會活動
        二、演戲酬神
        三、儀式分析
        四、神明體系的變化
    第三節(jié) 神明符號與身份認同
    第四節(jié) 本章小結(jié)
第六章 結(jié)論
參考文獻
附錄 ：民國以來西南地區(qū)的天后信仰
    1.鎮(zhèn)遠天后宮
    2.芷江天后宮
    3.照片
致謝



本文編號：3885068