“衍圣公”是歷代統(tǒng)治者褒賜給孔子后裔嫡系子孫的稱(chēng)號(hào),始于宋仁宗至和二年（1055年）,止于中華民國(guó)二十四年（1935年）。自漢代起,由于歷代統(tǒng)治者奉行尊孔崇儒的文化政策,孔子嫡裔受到格外的恩寵,身份地位不斷攀升,與此形成的是其權(quán)利的不斷增多。至清代,孔子嫡裔子孫“衍圣公”擁有眾多行政職權(quán),充分體現(xiàn)了清代統(tǒng)治者尊孔崇儒的文化價(jià)值觀。而衍圣公行政職權(quán)在清代的演變發(fā)展,可以看出衍圣公在清朝不同時(shí)代清帝心中的地位,并以此能夠窺探出孔府勢(shì)力在清代社會(huì)的興衰存亡。歷代統(tǒng)治者對(duì)衍圣公的優(yōu)渥與褒崇是清代衍圣公行政職權(quán)形成與發(fā)展的歷史基礎(chǔ),而清代統(tǒng)治者為了維護(hù)統(tǒng)治以及確立政權(quán)的合理與合法性,對(duì)衍圣公的優(yōu)崇則是其行政職權(quán)形成的最直接原因。清代衍圣公的行政職權(quán)主要包括奉祀孔子、統(tǒng)宗睦族、管理先賢后裔、保舉曲阜世職知縣及府廟屬官、協(xié)助地方事務(wù)等。通過(guò)分析、介紹衍圣公享有的眾多行政職權(quán),我們可以發(fā)現(xiàn)衍圣公這個(gè)世襲貴族地主的特殊性、特權(quán)性。需要注意與說(shuō)明的是,清代衍圣公的行政職權(quán)并非一成不變,其行政職權(quán)隨著清朝政策的變化以及時(shí)代的變遷而不斷變化,有些職權(quán)只經(jīng)歷幾代衍圣公,而有些職權(quán)則是隨著時(shí)代的變化而削弱或加強(qiáng)。... 

【文章頁(yè)數(shù)】：71 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、選題背景及意義
    二、研究現(xiàn)狀
    三、研究方法及創(chuàng)新點(diǎn)
    四、相關(guān)界定
第一章 清代以前衍圣公行政職權(quán)的沿革
    第一節(jié) 由漢至唐歷代圣裔奉祀承祭
    第二節(jié) 宋明時(shí)期衍圣公行政職權(quán)的演變
        一、宋元時(shí)期：衍圣公“專(zhuān)主祀事,不予他職”
        二、明代：衍圣公行政職權(quán)的基本定型
第二章 清代衍圣公行政職權(quán)
    第一節(jié) 奉祀先師、管理林廟
        一、祭祀先師孔子
        二、皇帝臨雍釋奠時(shí)擔(dān)任陪祀
        三、林廟管理
    第二節(jié) 統(tǒng)宗睦族、管理先賢后裔
        一、衍圣公統(tǒng)率、約束族人
        二、管理先賢后裔
    第三節(jié) 保舉曲阜世職知縣、府廟屬官
        一、保舉曲阜世職知縣
        二、保舉府廟行政屬官
    第四節(jié) 協(xié)助管理地方事務(wù)
        一、鎮(zhèn)壓起義、維持社會(huì)治安
        二、督導(dǎo)學(xué)務(wù)
第三章 清代衍圣公行政職權(quán)的時(shí)代特征
    第一節(jié) 清初衍圣公行政職權(quán)的重構(gòu)
        一、“清承明制”：清初衍圣公行政職權(quán)的重構(gòu)
        二、政權(quán)益穩(wěn)與圣裔愈隆
    第二節(jié) 雍正、乾隆朝衍圣公行政職權(quán)的變革
        一、隆恩圣裔：衍圣公陪祀職權(quán)的強(qiáng)化
        二、禁越職司：衍圣公地方管理職權(quán)的削弱
        三、崇儒示寰瀛：清廷對(duì)衍圣公“道統(tǒng)”形象的重釋
    第三節(jié) 嘉道以降衍圣公部分行政職權(quán)的名存實(shí)亡
        一、協(xié)理地方
        二、參與國(guó)事
        三、“天變道衰”中衍圣公行政職權(quán)效度的消亡
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
在讀期間相關(guān)成果發(fā)表情況


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]60年來(lái)孔府檔案研究述評(píng)[J]. 姜修憲,成積春,孔德平.  中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究. 2015(03)
[2]孔府與孟府關(guān)系發(fā)微[J]. 朱松美.  孔子研究. 2014(01)
[3]清代孔府租佃初探[J]. 劉文衡.  農(nóng)業(yè)考古. 2012(01)
[4]孔府的自然物信仰[J]. 閆長(zhǎng)麗.  重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(03)
[5]清代學(xué)政官制之變化[J]. 王慶成.  清史研究. 2008(01)
[6]清代文官選任制度[J]. 張振國(guó).  歷史教學(xué)(高校版). 2008(02)
[7]小事鬧大與大事化小:解讀一份清代民事調(diào)解的法庭記錄[J]. 徐忠明.  法制與社會(huì)發(fā)展. 2004(06)
[8]析孔氏家族宗族法對(duì)中國(guó)封建國(guó)家政權(quán)的影響[J]. 袁兆春.  政法論叢. 1997(04)
[9]清代孔府土地經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究[J]. 李三謀.  山東師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1997(03)
[10]清代督撫與地方官的選用[J]. 劉鳳云.  清史研究. 1996(03)

博士論文
[1]孔廟祭祀研究[D]. 董喜寧.湖南大學(xué) 2011
[2]孔氏家族宗族法及其法定特權(quán)研究[D]. 袁兆春.華東政法學(xué)院 2005

碩士論文
[1]明清曲阜知縣考論[D]. 李風(fēng)清.曲阜師范大學(xué) 2011
[2]從孔府祭田糾紛看清代民事審判的在地化特征[D]. 時(shí)光慧.中國(guó)政法大學(xué) 2008



本文編號(hào)：3660714