明嘉、隆時期戲曲理論家就《西廂記》《拜月亭》《琵琶記》的戲曲地位展開論爭。何良俊從"本色語"角度推崇《拜月亭》而打破《西廂記》"天下奪魁"的首尊地位,此為戲曲理論的"畫工"說階段;王世貞、王驥德等從《拜月亭》有"三短"以及戲曲"本色"角度認為《琵琶記》《西廂記》高于《拜月亭》,此為從"畫工"說向"化工"說的過渡階段;李卓吾以"化工"與"畫工"說使《西廂記》再次"天下奪魁",此為"化工"說階段。從"畫工"說到"化工"說是戲曲理論的自然演變行為,也是這場論爭思辯與碰撞的結(jié)果。 

【文章來源】：宜春學院學報. 2019,41(02)

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、“畫工”與“化工”說的內(nèi)涵
二、“畫工”說向“化工”說的轉(zhuǎn)變
    (一) 以何良俊代表, 認為《拜月亭》高于《西廂記》《琵琶記》, 其追隨者還有沈德符、徐復(fù)祚等———“畫工”說階段。
    (二) 以王世貞、王驥德為代表, 認為《琵琶記》《西廂記》高于《拜月亭》, 其追隨者還有呂天成等———“畫工”說向“化工”說渡階段。
    (三) 以李卓吾為代表, 認為《西廂記》《拜月亭》高于《琵琶記》———“化工”說階段。
三、《西廂記》《拜月亭》“化工”與《琵琶記》“畫工”之比較。
    (一) 內(nèi)容上的比較
    (二) 語言上的比較



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