漢代臥羊銅燈是一種設(shè)計巧妙、造型別致的燈具,將實用性、科學(xué)性、藝術(shù)性及思想性融為一體,是漢代能工巧匠的智慧之作。全面收集、考察相關(guān)資料表明,臥羊銅燈出現(xiàn)于西漢早中期,流行于西漢中晚期,僅少數(shù)延續(xù)使用到了東漢時期。器身主要采用鎏金、鏨刻兩種不同裝飾工藝,屬于兩種不同類型。二者有一定承襲關(guān)系,但其數(shù)量、分布和使用者身份都明顯不同。尤其前者最先出現(xiàn)于宮中,是文獻著錄的"金羊燈"�？偟目�,此類羊燈是自上而下普及,流通至長江流域及以北廣袤之地,并在一些地方出現(xiàn)了仿制品。其空虛的腹部應(yīng)為裝水之用,而不是以往學(xué)者們所說的儲油。它應(yīng)為文人夜讀照明之物,最初取其善與祥的本意,后來才逐漸納入到儒家文化的"跪羊知禮"思想當(dāng)中。至于早期金石著錄中存在兩種被誤認、訛傳的所謂"羊燈",研究時需謹慎對待。 

【文章來源】：中國國家博物館館刊. 2019,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
一器物型式
二裝飾工藝
    (一) 鎏金
    (二) 鏨刻
三使用方法
四文化內(nèi)涵
五著錄器物
    (一) 北宋呂大臨所撰《考古圖》著有一件“羊燈”, 歸入秦漢器, 惜原書已軼失。
    (二) 南宋張掄《紹興內(nèi)府古器評》在介紹“漢羊燈”時, 所舉的例子為北宋神宗熙寧時期從陜西鳳翔盩厔得來的一件銅羊形器[56] (圖一一) 。


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]銅燈載耀 臥羊知禮——安徽博物院館藏臥羊銅燈鑒賞[J]. 王淡春.  文物鑒定與鑒賞. 2015(07)
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