北魏自孝文帝太和中葉起,承襲魏晉貴族傳統(tǒng),傾力打造閥閱士族體制,切實貫徹門第流品理念,突出表現(xiàn)為恪守依"資"銓敘的規(guī)則。北魏文獻中提及的"資",大多數(shù)是指家族世代累積的官爵權勢,按晉品令計算均值即知門第等級,再以鄉(xiāng)品為媒介生成本人的仕宦資格。不同量級的"資"對應不同的官職位階和晉升途徑,對仕途前程具有深刻影響。朝廷通過"資"的升降調節(jié)官場的仕進秩序和統(tǒng)治集團的組織人事,歸根結底就是按家世門第分配政治資源。此舉固然適應中古特定的歷史形勢,有其存在的合理性和必然性,但不可避免地導致階層固化、對流停滯,結果是窒息社會活力、妨害公平正義。中古貴族制這一內在頑疾使其終將讓位于社會移動自由順暢的近世平民社會。 

【文章來源】：四川師范大學學報(社會科學版). 2019,46(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一 前人成果的歸納概括
二 北魏“資”的具體內容和計量方法
三 北魏“資”的層位等級
四 北魏銓敘對“資”的操作運用
五 余論


【參考文獻】：
期刊論文
[1]從釋褐看北魏“膏腴”群體的身份特質——以出土墓志為基礎[J]. 劉軍.  四川師范大學學報(社會科學版). 2018(05)
[2]北魏門閥士族制度窺管——以新見封之秉墓志為中心[J]. 劉軍.  社會科學. 2018(09)
[3]新出元淵墓志所見北魏超品宗室的仕進特征——兼論城陽、廣陽二王沖突之實質[J]. 劉軍.  蘇州大學學報(哲學社會科學版). 2017(03)
[4]李璧墓志探析[J]. 于芹.  中原文物. 2016(05)
[5]北魏王曦墓志簡析[J]. 王沛,王木鐸.  洛陽考古. 2016(01)
[6]試論北魏王朝的“宗室選”[J]. 劉軍.  中央民族大學學報(哲學社會科學版). 2015(06)



本文編號：3560072