本文通過對《更修槎江書院并創(chuàng)建考棚落成序》石碑碑文的考證,闡明槎江書院的興廢的過程以及書院對當?shù)匚幕逃淖饔谩?nbsp;

【文章來源】：客家文博. 2019,(01)

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《更修槎江書院并創(chuàng)建考棚落成序》碑

善乎？余方臥治廣陵，適鄉(xiāng)先生以此舉郵示，兼請序言。余幸創(chuàng)修有成，文風日振、用以上副圣天子崇儒興教之至意，則此舉之關(guān)系為甚大也。因即以“慕義強仁”、“維持氣數(shù)”者，筆諸貞珉，以志一時之盛。勒授文林郎（欽加奉政大夫）、現(xiàn)任河南懷慶府原武縣知縣加一級敘績候陞（三級），嘉慶丁卯科舉□（人）蕭揚謹序（邑稟生蘇鐘書）道光二十三年歲在癸卯嘉平月吉旦立（道光二十四年□月□日）以上括弧內(nèi)的內(nèi)容出自同治版《河源縣志》藝文志，對比碑文可知兩者主要不同之處有三：一是座位數(shù)相差五百；二是蕭揚圖2《更修槎江書院并創(chuàng)建考棚落成序》碑刻拓片

5縣李生文捐置文昌會田租銀并入”。對此，光緒年間成書的《惠州府志》亦有相關(guān)記載：（雍正初期）“惠州義學有：府城西湖義學、歸善西江義學、龍川嶅湖義學、小義6學，連平州義學，河源槎江義學…”。書院被改為義學，意味著將其納入官辦軌道，限制其自由發(fā)展。關(guān)于義學的記錄多為兩種：“一是表彰地方官員建學功績和地方教化政績；一是朝廷的興學詔令及制度規(guī)定，最典型的是清代帝王倡導興義學的詔令，大部分是針對邊疆民族地區(qū)，有少量是針對全國‘窮鄉(xiāng)僻壤’7之地”�？滴踉蟆案魇「�、州、縣，多圖3槎江書院舊址

【參考文獻】：
期刊論文
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