20世紀(jì)20年代左右,隨著古史辨派的興起,中國(guó)上古史研究一度成為當(dāng)時(shí)學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)。在胡適和顧頡剛對(duì)"二帝三王"時(shí)代真實(shí)性進(jìn)行質(zhì)疑、古史辨?zhèn)喂ぷ鏖_(kāi)展得如火如荼之時(shí),仍有一些學(xué)者如陳漢章在進(jìn)行上古史重建工作。相對(duì)于胡適、顧頡剛等人的研究,陳漢章的上古史敘事在方法論和歷史觀上具有不同特點(diǎn),但二者并非一個(gè)簡(jiǎn)單的新舊之分,陳漢章也并非一個(gè)史學(xué)守舊者,而是一個(gè)史學(xué)的革新者。對(duì)二者的學(xué)術(shù)差異的梳理,有助于我們了解和還原20世紀(jì)20年代中國(guó)史學(xué)轉(zhuǎn)換的復(fù)雜性。 

【文章來(lái)源】：史學(xué)理論研究. 2019,(02)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：10 頁(yè)

【文章目錄】：
一、陳漢章以“科學(xué)”方法重建中國(guó)上古史的嘗試
    第一, 區(qū)分歷史與神話(huà)、傳說(shuō)之界限。
    第二, 進(jìn)行新史學(xué)的探索, 推進(jìn)史學(xué)的“科學(xué)化”, 以新興的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)解釋歷史。
    第三, 以新的歷史紀(jì)年方法貫穿歷史。
二、“科學(xué)”與“科學(xué)的方法”
三、不同上古史敘述背后歷史觀的差異
余 論



本文編號(hào)：3499536