明代是"三教合一"的重要時(shí)期,儒家、佛家相互影響,相互融合,出現(xiàn)了士僧互動(dòng)的風(fēng)潮。文人以個(gè)人和群體結(jié)社的方式在寺廟中與僧人品茶賦詩、論學(xué)談禪。茶以其自然特質(zhì),被文人賦予了特有的精神內(nèi)涵和人文性格,而又因茶道的審美意境、感悟方式與禪宗有著高度的一致性,而被文人和禪僧共同所推崇。同時(shí),茶文化在明朝有了新的發(fā)展,明人在茶侶選擇、品茗方式和環(huán)境等都有前人所未發(fā)的創(chuàng)見,在與禪宗思想結(jié)合后,明代禪茶思想推動(dòng)中國茶文化迎來了又一個(gè)發(fā)展高峰。 

【文章來源】：農(nóng)業(yè)考古. 2019,(05)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、明代的士僧互動(dòng)與禪茶詩
    1. 文人多愛號“居士”
    2. 結(jié)社論學(xué)喜談禪
    3. 從禪茶詩看士僧互動(dòng)
二、明代禪茶文化
    1.“平常心”與禪茶
    2.“明心見性”與茶道精神
    3.“佛法大意”與品茶意境
三、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]梵音唱徹聲清遠(yuǎn)——袁宏道與佛學(xué)[J]. 曾紀(jì)鑫.  書屋. 2012(03)



本文編號：3497539