《尚書》是中國最早的古籍,是中國最重要的典籍之一。作為研究中國古代政治的經(jīng)典文獻(xiàn),映射出古人的許多核心思想觀念,其中就包括天命觀。天命觀在《尚書》中處處體現(xiàn)并不斷發(fā)展。一開始統(tǒng)治者只是認(rèn)為天為一切的主宰,希望通過祭祀等外在手段達(dá)到天人感應(yīng)的效果,之后又將天命深化為內(nèi)在約束自我德行的思想觀念。與此同時,統(tǒng)治者不斷認(rèn)識到"民"的重要性,天命為重的觀念最終被"敬天保民"的思想所取代。 

【文章來源】：安順學(xué)院學(xué)報. 2019,21(04)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、“天”為一切的主宰
二、以天命規(guī)范德行
三、天命觀念的轉(zhuǎn)變



本文編號：3398485