發(fā)布時(shí)間：2021-08-04 04:16

　　內(nèi)供奉僧濫觴于唐玄宗設(shè)置翰林院,從此始有僧人入內(nèi)謂之翰林待詔,供奉朝廷。在唐代,把侍從皇帝左右的高僧大德習(xí)慣上稱為"內(nèi)供奉僧",似與把侍從皇帝左右的近臣稱作"內(nèi)供奉官"如出一轍。內(nèi)供奉僧是佛教與唐朝政治結(jié)緣的產(chǎn)物,深刻反映了唐代皇權(quán)政治對(duì)佛教的某種需要。唐代內(nèi)供奉僧出入禁省,或親承顧問,或講經(jīng)化導(dǎo),或齋戒誦經(jīng),或論難儒、道。他們還長(zhǎng)期積極活動(dòng)于宮禁之外,臨壇度人,傳揚(yáng)經(jīng)典,弘揚(yáng)佛法。內(nèi)供奉僧借助其特殊身份,為佛教在唐代的繁榮發(fā)展贏得了良好的政治環(huán)境,并為佛教在唐代的發(fā)揚(yáng)光大做出了積極貢獻(xiàn)。內(nèi)供奉僧還在唐代政治生活中扮演了重要角色,唐代政治領(lǐng)域到處留下了內(nèi)供奉僧的身影。 

【文章來源】：史學(xué)集刊. 2019,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、唐代內(nèi)供奉僧的濫觴和延續(xù)
二、內(nèi)供奉僧的職司和活動(dòng)及其與唐代佛教
    (一)親承顧問
    (二)譯經(jīng)講經(jīng)
    (三)論辯三教
    (四)祈福護(hù)國(guó)
    (五)侍文侍書
三、內(nèi)供奉僧與唐代政治生活


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]唐代的內(nèi)供奉官[J]. 張東光.  社會(huì)科學(xué)輯刊. 2005(01)



本文編號(hào)：3320984