孟子言孔子作《春秋》是"天子之事",漢代《春秋》學(xué)理解為孔子當(dāng)"素王",宋代《春秋》學(xué)則理解為孔子"以天自處"。高拱以二說(shuō)皆有損尊君之義,著《春秋正旨》駁正之。以為"天子之事"當(dāng)指文、武之制,孔子作《春秋》,只是按文、武法度據(jù)事直書(shū)而已,并對(duì)"素王"說(shuō)、"以天自處"說(shuō)進(jìn)行了系統(tǒng)的解構(gòu),將尊時(shí)王的意思推到了極致。文章從《春秋》學(xué)的現(xiàn)世主義和未來(lái)主義角度進(jìn)行分析,認(rèn)為高拱的理論是取消了未來(lái)主義面向,將《春秋》降為一代之史,時(shí)王與新王合一,使得《春秋》的批判性大為減弱。 

【文章來(lái)源】：同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019,30(04)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、 《春秋》學(xué)的兩個(gè)主義
二、 高拱對(duì)于“孔子素王”說(shuō)的批評(píng)
    1. 孔子無(wú)賞罰天子之權(quán), 《春秋》僅為魯史
    2. 對(duì)“素王”說(shuō)的系統(tǒng)批判
三、 對(duì)“夏時(shí)冠周月”說(shuō)及“孔子以天自處”說(shuō)的批評(píng)
四、 余 論


【參考文獻(xiàn)】：
博士論文
[1]經(jīng)典詮釋的新發(fā)展[D]. 周翔宇.華中師范大學(xué) 2015



本文編號(hào)：3217913